书籍与资料|卢梭:“社会人终日活在他人的目光里”
来自:pluto
在卢梭《论人类不平等起源》的最后一段话,即以下两张图,概括了现代人,或者说现代文明、现代社会为之痛苦的本质。


“人的一切不幸的根源都来自于自身”,在伴随社会而生的虚荣诞生后,卢梭称为“自爱”的情感——即一种仅专注自身的存在、关心自我的保存、内心平和宁静的情感便被称为“自尊”的情感取代了。卢梭为“自尊”赋予了更多负面的意义,因为它让人在与他人的比较中迷失了自己,“这是人类迈向邪恶的第一步,迈向不平等的第一步。”
我们固然不可能退回“野蛮人”的状态,但这样的反思能让我们更好地审视我们的痛苦究竟来自于何处、我们的焦虑与失落源自什么,这是我们平静自身、专注自我的开始。
施特劳斯总结到,现代人的“生活就是对愉悦的毫无愉悦的追求”,一言道破了现代性的本质。古人的政治哲学为“求诸于己”,是为“为己之学”,但在现代性的转向后,我们将目光投向了外界的保障,安全、自由(此处指消极自由,即免除外在障碍的自由)和愉悦与享受,人的追求从自我德性的完满向更“低端却稳固”的事物转变。固然,这种过渡为我们解绑,但抛弃崇高价值后,我们不得不面临的一个问题就是滑向虚无或狂热主义,我们难以寻找到自我的意义。这由此产生现代性的一种矛盾,我们追求愉悦,但我们更加幸福了吗?我们追求自由,但我们真的在精神上感到更加不受束缚了吗?
了解自己,是一生的命题。如果我们能够凭借自身,而非他人眼光或外在标准为自己赋予意义,我们才能成为真正强大的人。通向这条途径之一的方式就是阅读,那些伟大的头脑早已用智慧洞悉本质。
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