对椎名林檎的理解
来自: 茎
最近在重听三文八卦,椎名林檎是天才已经不需要再来证明了。只是感叹可塑性和韧性兼得的天才,确实是不可多得。 对于椎名林檎这类似的“不自知”的天才而言创作似乎是属于生存需要,近乎本能地有着创作的欲望和需求,用下体,极具野性的书写本该有的欲望。在此,这与专辑中因对称而形成的结构感——抑或冷漠的秩序之间产生了张力,每一次关于欲望书写间接成为了秩序的一环,或者世界的一部分,而每一次建构过程的努力,也为欲望书写提供了可能性空间。 实际上,对称这一结构形式,既是理解椎名林檎的路径,也是椎名林檎专辑建构中的重要内容,是肌肉皮里下的骨架。椎名林檎在编曲作曲中的错综复杂和有序之间并存的局面,一些标志性的和弦和旋律总能被解构后组织为一种林檎式的表达,都可以从这个视角理解。 即便是宗教和葬列中开头和最后略带诡异地爆裂声效,也能被归类为相互对照,互为参照的轮回环节,三文以“旬”为中轴形成的对称,对应着都市中的假面舞会,也是所谓社畜者寻求认同与发现自我的过程:前半段自嘲,后半段为珍爱之物所讴歌。在这里呈现的,是所截取的现实的生活碎片,也是被建构起来的生活意义。 实际上,解读椎名林檎歌曲的内容传达必然离不开她自身对于生活的认识,她的所有创作都与自身经历有着紧密地联系,这也意味着足够真诚地袒露。从加尔基到东京事变的音乐,能够清晰地看到她思考的转变,向大人秩序迈进的艰难历程——天知道细品《音乐》这种专辑时看到其中辛辣抨击日本当下的歌词时,我有多心疼苹果在冬奥会遭遇的一系列破事,只能说意难平。刚生完产后复出的加尔基思考的是关于生命,死亡和女性的议题;胜诉则是某种轰击性的,充满爆裂气质的绝望檄文,诉说爱与理解的无能;《音乐》就是对于日本当下诸多议题的议论,在这里就不多赘述了。 需要强调的是,我在这里说的只是一种视角,一种解读椎名林檎的视角:从结构的角度切入椎名林檎的作品,以当下欲望的书写为理解的解读方式。这一视角并不适用于椎名林檎和东京事变的所有专辑;同时一种视角必然会导致意义的解码被框定在一个有限的范围内,尝试以一种序列式的解读或许能够看到更多的东西。 最重要的是,在这一视角中无法被归类的冗余,那些歌曲与歌曲之间看似严谨的对称,实际上充满细小的裂痕以及错位,可能才是真实意义涌现的地方。
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