古语今说之三十三：庄周梦蝶

庄周梦蝶

原义：庄周梦蝶，出自《庄子.齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”原义是不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。代表庄子破除界限、万物合一的思想。

假期无事，翻看《西京杂记》、《东坡志林》。一会儿生活在汉代，一会儿生活在宋代，一会儿又回到眼前。和汉人谈天，和宋人说地，和女儿聊未来，同时活在汉代、宋代、当代，恍如同世，不似梦中。所思所想、所感所受、所苦所乐，竟然毫无违和，触手可及。

《西京杂记》虽以帝王将相生活记录为主，但客观上展示出汉代风俗民情、天文地理、草木虫鱼等日常生活，百姓生活清晰可见。《东坡志林》是苏东坡的笔记、杂记，关联宋代达官贵人、贩夫走卒的逸闻琐事，涵盖宗教、养生、祭祀、时事、科技、医学等百事百物，你我似曾相识，生活其间。

汉至宋约一千年，宋至今约一千年。时代变迁，文明更迭，经济社会结构发生巨变，全球化、高科技、互联网让我们面对的世界、身处的环境几乎完全是另一番天地，与古人单一的农业社会生活场景大相径庭。衣食住行皆不同。

然而，大变化中寓小变化，变中存不变。大自然不变，人的情感不变，生老病死不变。

你看，赤壁矗立依旧，东坡何在？《赤壁赋》仍在流传，面对赤壁谁来咏怀。

你看，汉家宫阙今安在，长乐宫、未央宫毁于兵火，而今仅存断壁残垣，供人凭吊。当世人只能在博物馆中，在记忆里，在图片上，欣赏汉宫盛世。

你看，汉代能工巧匠的手艺传承至今，雕琢的玉簪金钗依然插在今人头上，兀自炫耀。

你看，东坡命运多舛，忧谗畏讥，而又关心民生，养生自乐，求道问佛，潇洒自适，其阅历、其才情、其诗文至今受人膜拜、教人效仿。

......

今人不见古时月，今月曾经照古人。古人苦乐今人有，今人苦乐诉向谁。

物是人非也？物非人是也？抑或是，物是人是也？物非人非也？

庄周，你怎么看。