上海书画中国碑帖名品

封龍山頌/中國碑帖名品十三 漢隸氣魄之大，無逾於此。——楊守敬 《封龍山頌》又名《封龍山碑》，東漢桓帝延熹七年（一六四）十月立。隸書，十五行，行二十六字，無撰書者姓名，碑側有唐咸通題名。宋代洪適《隸釋》及鄭樵《通志略》均有著錄，碑石後佚。道光二十七年（一八四七）十一月，元氏知縣劉寶楠發現于河北元氏西北四十五里的王村山下，即命工移置城中文清書院。運工嫌其沉重，乃截裂爲二，後雖經嵌合，但裂紋清晰可見。此碑民國時尚在文清書院，今又佚。此碑書法方正古健，結體奇崛，氣魄雄偉，爲漢隸中不可多得的上品。 本次選用之本為上海童衍方先生所藏『韓林』之『林』未損本，椎拓極精，曾為唐雲先生舊藏，係首次原色全本影印。 王羲之十七帖/中國碑帖名品二十四 玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫，其所謂一一從自己胸襟流出者。——朱熹 王義之，字逸少，琅邪臨沂人，官拜右將軍，故世稱『王右軍』，東晋著名書法家，有『書聖』之稱。《晋書》稱王書『為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍』。永和七年拜右將軍、會稽内史之職。永和十一年辭官，居山陰，與諸名士游於山水之間，風流蕴藉，以虚曠為懷。據《晋書》本傳謂其卒年五十九歲，但未記何年，故其生卒年世傳不一。 《十七帖》是王羲之草書的代表作品，此帖集王義之尺牍二十八通，裝裱成一卷。因起首一通有『十七日』三字，故名之曰《十七帖》。唐張彥遠《法書要錄》記載了《十七帖》原墨迹的情況：『《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺爲卷，取其書迹與言語以類相從綴成卷。』 本次選用之本爲上海圖書館所藏宋拓本，手卷裝。明代弘治問歸吳寬，嘉靖時在項元汴處，後經清初吳郡繆氏，海寧查氏遞藏。未知何時入清宮，帖中钤有『嘉慶御覽之寶』，清末於宮中散出，歸銅山張伯英。一九二二年張氏石印出版，此本名噪一時。其中《青李帖》失兩行，殘六字。卷尾有明中葉詩人張正蒙爲吳寬長跋一篇。原手卷於裝裱時不慎留有拼接之誤，今糾正後原色全本影印。 歐陽詢虞恭公温彦博碑/中國碑帖名品四十四 體方書圓，深稔秀腴，當為晉唐正脉，楷法極則，歐書中之最足寶貴着。——楊賓 歐陽詢，潭州臨湘（今長沙）人，字信本。隋朝時，曾官至太常博士。入唐後，累遷銀青光禄大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男，世稱『歐陽率更』。 其楷書法度嚴謹，於乎正中見險絕，於規矩中見飄逸，結構獨異，自成一家，稱為『歐體』。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合稱為『初唐四大書家』。宋《宣和書譜》稱：『詢工書，為翰墨之冠。』 　　 《虞恭公碑》，全稱《唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公温公碑》，亦稱《温彦博碑》。岑文本撰文，歐陽詢書丹，唐貞觀十一年（六三七年）十月立，原立於陝西省醴泉縣煙霞鄉山底村南約三百米處温彦博墓前，一九五七年移入昭陵博物館。正書，三十六行，行七十七字。碑額篆書四行十六字。碑高三百四十二釐米，寬一百一十一釐米，厚三十七釐米。為陝西醴泉唐太宗（李世民）昭陵陪葬碑之一。此為歐陽詢晚年力作。楷法精妙，神采奕奕，確係唐碑上品。全文約二千八百字，碑石至宋時已漫漶嚴重，又經鑿損，所存最古之本僅八百餘字。陸心源所编《唐文拾遺》收入此碑文，幾近完全，考其文字，雖基本可信，然其中仍有不少明顯的脱漏錯訛，或其所據者為偽刻，或曾經編者妄加增删，有待進一步考證，故未予全文采入。 　　 本次選用之本馬上海圖書館所藏清内府舊藏宋拓本，钤有『嘉慶御覽之寶』印記，後有王澍、翁方綱、王文治長跋，堪稱海内最佳本，今原色全本影印。整幅碑拓為朵雲軒所藏百年前舊拓本。 孫過庭書譜/中國碑帖名品五十二 孫過庭草書，在唐為善宗晉法。其所書《書譜》，用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健。——劉熙載 孫過庭（約六四六—六九〇），名虔禮，以字行，唐陳留（今河南開封）人，郡望出自富陽。歷右衛胄曹，官至率府錄事。 工正、行、草書，有《書譜》、《草書千字文》、《景福殿賦》等傳世。唐張懷瓘《書斷》稱孫過庭『博雅有文章，草書憲章二王，工於用筆，峻拔剛斷，尚异好奇，然所謂少功用，有天才。』唐吕總《續書評》說：『孫過庭書，丹崖絕壑，筆勢堅勁。』至宋，尤見推崇，米芾《書史》云：『凡唐草得二王法，無出其右。』《宣和書譜》謂其『好古博雅，工文辭，得名翰墨問。作草書咄咄逼羲、獻，尤妙於用筆』。清劉熙載《藝概》評《書譜》云：『用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健。』 《書譜》歷來被論者譽為『詞翰雙絕』，書於垂拱三年（六八七），草書，紙本。凡三百五十一行，共三千五百餘字。現藏臺北故宫博物院。 《書譜》墨迹中缺失内容，本次出版時以朵雲軒所藏《停雲舘法帖》中《書譜》刻本補之。 黃庭堅松風閣詩帖 寒山子龐居士詩帖/中國碑帖名品七十五 徽宗皇帝評公之書，謂如抱道足學之士，坐高車駟馬之上，橫斜高下，無不如意云。——晁公武 黃庭堅（一〇四五—一一〇五），宋代書家。字魯直，自號山谷道人。洪州分寧（今江西修水）人。官吏部員外郎。工正、行、草書。正書學《痙鶴銘》，遒健而不俗；行書得《蘭亭》風韻；草書得懷素三昧。其書法雖昂藏鬱拔，而神閑意穠；其筆法瘦勁圓通，則自篆來。《山谷集》自謂：『余學草書三十余年，初以周越爲師，故二十年抖擻俗氣不脫，晚得蘇才翁書觀之，乃得古人筆意，其後又得張長史、僧懷素、高閑墨迹，乃窺筆法之妙。』 　　《松風閣詩帖》，墨迹，粉花白紙本，縱三十二點八釐米，橫二百十九點二釐米。凡二十九行。本幅無款，曆代題跋及著錄均肯定爲黃庭堅所書。約書于宋徽宗崇寧元年（一一〇二）九月。此帖宋時爲向若水所有，後又經賈似道收藏。元時歸皇姊大長公主祥哥刺吉，至治三年（一三二三）春三月二十三日，『魯國大長公主集中書、議事、執政官，翰林、集賢、成均之在位者，悉會於南城之天慶寺。命秘書監丞李某爲之主，其王府之寮寀悉以佐執事。籩豆靜嘉，尊斝潔清，酒不強飲，簪佩雜錯，水陸畢湊，各執禮盡歡，以承飫賜，而莫敢自恣。酒闌，出圖畫若干卷，命隨其所能，俾識於後。』這次雅集所觀賞的書畫作品中，就有這件《松風閣詩帖》，當日在此帖後題跋者達十多人。入明後，此帖歸項元汴，至清則由孫承澤、安岐、卞永譽等人收藏，後進內府。現藏臺北故宮博物院。 　　《寒山子龐居士詩帖》，墨迹紙本，縱二十九點一釐米，寬二百十三點八釐米，約書于元符二年（一〇九九）至三年（一一〇〇）。此帖曾經宋高宗內府收藏，钤有『紹興』連珠印、『內府書印』，又經賈似道手，有『悅生』、『封』印。清代入內府，著錄於《石渠寶笈三編》。現藏於臺北故宮博物院。 米芾蜀素帖 苕溪詩帖/中國碑帖名品七十九 米老書，如遊龍越淵，駿馬得御，矯然拔秀，誠不可攀也。——趙孟頫 米芾（一〇五一—一一〇七），宋代書家。早年名『黻』，四十一歲後改署『芾』。字元章，號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史等，世稱『米南宫』。太原（今屬山西省）人，徙居襄陽（今屬湖北省），晚居潤州（今江蘇鎮江），建海岳庵。宣和時為書畫學博士，後至禮部員外郎。好潔成癖，多蓄奇石，人稱『米顛』。其書宗晋法，以二王為歸，晚年出入規矩，深得意外之旨；自謂善書者只有一筆，我獨有四面，識者然之。與蘇軾、黃庭堅、蔡襄（一作蔡京）齊名，後世稱為『宋四家』。 《蜀素帖》書自咏五言詩四首、七言詩四首，絹本，縱二十七點八釐米，横二百七十點八釐米，為米芾行書代表作。計七十一行，五百五十六字。此蜀素乃北宋慶曆四年（一〇四四）東川造，林希 （子中）裝裱成卷，記其尾虚其首以貯屬善書者。熙寧八年（一〇七五）胡完夫等觀於林家，亦只题其尾。至元祐三年（一〇八八）九月廿三日始為米芾所書。鈐有『項元汴印』、『高士奇』、『王鴻绪印』、『乾隆御覽之寶』、『嘉慶御覽之寶』、『宣統御覽之寶』等鑒藏印。帖前清高宗乾隆簽題『米芾書蜀素帖』六字，帖後有胡完夫、董其昌、沈周、祝允明等跋，文徵明、陳巘等觀款。今藏臺北故宫博物院。 《苕溪詩帖》宋元祐三年（一〇八八）八月八日米芾書自撰詩。紙本，縱三〇點三釐米，横一八九點五釐米。行書。計三十五行，二百九十四字。此為米芾三十八歲時所書。鈐有『紹興』、『睿思殿印』、『項元汴印』、『乾隆御覽之寶』、『嘉慶御覽之寶』、『宣統御覽之寶』等鑒藏印。帖首行下有項氏收藏之『獨』字编號，帖後有米友仁、李東陽跋。曾歸宋紹興内府，明楊士奇、陸水村、項元汴，清内府。今藏故宫博物院。 祝允明書法名品 箜篌引詩卷 古詩十九首/中國碑帖名品八十八 我朝善書者不可勝數，而人各一家，家各一意。惟祝京兆為集眾長，蓋其少時於書無所不學，學亦無所不精。——文彭 祝允明（一四六〇—一五二六），明代書家。字希哲，號枝山。生而枝指，又號枝指生。長洲（今江蘇蘇州）人。與徐祯卿、唐寅、文徵明號稱吳中四才子。以舉人授興寧令，後遷應天府通判，未幾乞歸。師法元常、二王、永師、虞、歐、旭、素以至宋之蘇、黃、米顛，靡不工絕。晚歲變化出入，天真縱逸，似綿裹鐵，如印印泥。或謂祝書出松雪翁，然趟遒而媚，京兆遒而健，似有勝之。文徵明以爲祝書得外大父（徐有貞）與婦翁（李應禎）二父之美而自成一家。 　　《箜篌引詩卷》，紙本墨迹，縱三十六釐米，橫一千一百五十四點七釐米，共一百十六行，書曹植《樂府》四首。祝允明在題跋中說：『寫此神在千五百前，不知知者誰也。』可見自視甚高，又自信之至。這件作品是祝允明草書代表作品，現藏臺北故宮博物院。 　　《古詩十九首》，自署書于乙酉（一五二五）九月。共一百四十九行，行草書。據記載，祝允明六十六歲那年，文徵明的次子文嘉得悉祝枝山經濟困窘，便在書房裏設置了蠶絲高麗紙和上等的筆墨，請祝允明去，引起了祝允明的豪興，揮寫了行草《古詩十九首》，文嘉付以酬金。這件作品爲祝允明心手兩暢、紙精墨良之際的神來之筆，亦是其越唐宋而人魏晉，行草書最高成就的代表作。文嘉父子珍愛之至，翌年，文徵明在此卷後題跋贊賞不已，後來刻入《停雲館帖》，曆來爲書家稱道。現據朵雲軒藏本刊印。