角色分析｜杨戬真的“梦娶”嫦娥吗
momo
如题，杨戬真的梦娶嫦娥吗？这件事一直有很多人相信…
先说总结：杨戬用天眼查耳环到底是谁的，查出来是嫦娥的。
再来个简述版：剧中关于天眼有两种设定，第一就是天眼法器，第二是“人人皆有天眼”，由人的禀赋决定。杨戬两者皆有，杨婵有第二种；杨戬杨婵都可以通过一个物品看到这个物品主人的回忆，也可以在一个空间内看到过去这个空间里所发生的事情（可以直接精确到自己想看的某个人）
以下是拉片分析版
首先先介绍“天眼”
1、第3集是剧中第一次完整的展现天眼法器的用法
第3集杨家灭门后，小杨戬天眼回放（同时催龄掌起效）考虑到这也是催龄掌起效的过程，这段的特效呈现像时空隧道一般，期间夹杂着小杨戬奔跑的身影
天眼发出白色光芒，回放开始，小杨戬在时空隧道中奔跑，隧道中出现巨大金乌、红纱盖月、昆仑山谷
杨戬醒来看向风铃，风铃下面的三片玉石发出淡黄色光芒，回放灭门场景，这段楼主愿称之为“物品触发回放”，大家带着这个名字往下
灭门这段在整段的黄黄糊糊的滤镜之上，放到灭门场面时换用了血红色的滤镜，强调灭门的惨烈，是很自然能够联想的表现手法，不用多解
注意⚠️：剧中不仅杨戬看到了白天杨家灭门的情景回放，而且杨婵也自己看到了回放，并认出了杨戬，划重点：没有天眼法器的杨婵也看到了回放！
2、第四集：华山破庙回放父母爱情
重点：“父亲为了母亲，连心都能拿出来”是杨婵的台词
剧里杨戬的天眼没有发光（天眼项链没有发光、眉间也无天眼云纹)，但兄妹俩仍是看到了父母过去如何相知相爱。【①剧里没有杨戬向杨婵描述父母故事的对话；②虽无杨戬的描述，但杨婵说了“父亲为了母亲，连心都能拿出来”，可见杨戬杨婵两人都亲眼“见证”了父母的过去。】显然剧里杨戬和杨婵都有能力看到过去（回放）。这些似乎都在暗示我们，天眼法器并不是唯一的天眼。
很幸运，剧组没在这个点上跟观众打哑谜，剧中借玉鼎师父之口明确告诉了我们一一人人皆有天眼
杨婵作为杨戬一母同胞的妹妹，作为《宝莲灯前传》双主角中的另一个、《宝莲灯前传》的大女主、宝莲灯的持有者，她有这个禀赋能力应该不足为奇吧？
3、30集杨婵赴华山上任前回放
镜头慢慢移动，聚焦到杨婵旁边的灯笼上
全程高光泛黄，回放灭门前杨府的场景，杨婵抚摸转动的灯笼，看到杨蛟从前练武的景象
全程高光泛黄，回放小杨戬和小杨婵的事
镜头渐渐从灯笼移开，高光泛黄滤镜消失，回放结束
4、40集杨戬查耳环看到嫦娥过去
(这里有个细节，杨戬有个轻微转耳环的动作，这个动作有察看、探寻的意思。）“物品触发回放”
嫦娥含情脉脉
（这里插播一下，嫦娥姐姐这个含情脉脉真的演的很好，在这里楼主要替李欣汝正个名，并不像一直以来传说的那样第一次演戏不会演balabala..再说了剧组有资深的演员、有导演，如果真的演不出剧情需要的效果，难道不能多演几遍吗？这些镜头既然都留在了最终的成品里，通常来说它们就是应该基本正确地表达了导演和剧组的创作意图的。轻率地评价一个年轻演员不会演乱演，这个帽子太大了。
来一张高清版剧照
这里杨戬看不出欢喜，反倒满是失落、郁郁寡欢，不像美梦，倒像恶梦。高清剧照看得更清楚。
他娶寸心的时候，也不是这表情啊，此其一。
其二，杨戬并没有睡觉，何来“梦娶”一说？
其三，杨戬没有换婚服，梦见自己娶女神，自己都不换婚服，这点诚意都没有吗？剧组疏忽？可是狗子都有婚服啊，没道理男主没有？
至此，大家看明白了是谁在接近穿着婚服的嫦娥吗？
是后羿。
也就是说，嫦娥穿嫁衣这整段回放，杨戬代入的是后羿的视角，杨戬动作上去掀了头纱一一那不是杨戬的动作，而是他代替后羿在走剧情；
剧组挺大胆的，这其实是一处考验观众是否真的理解杨戬的地方hhh（但好像大多数都误会了🥹）
5、43集茶庄回放刘彦昌交涉茶盘
还有很多台词就不一一截了
①刘彦昌被老板赶出去，而杨婵的躯体动作显然是随之変化的;
②刘彦昌的“你不要侮辱读书人”还未说完时，真实的老板（而非回放场景里的）已经拿着茶盘出来了。
这并非老板向杨婵口述过去之事，而是杨婵确实看到了刘彦昌在此茶庄做过的事
结尾总结：宝前剧中有两种“天眼”，都是具备回放功能的：
1. 天眼法器毋庸置疑是具备回放功能的（通过大金乌担心天眼法器会给被囚桃山被捆仙绳缚住的瑶姬“带来更多的痛苦”，可见不需要法力驱动天眼法器也可单独使用；瑶姬曾让杨天佑将天眼法器放在眼前去看三首蛟的原形，也侧面证明不需要法力驱动天眼法器可以自行工作）
2.玉鼎师父所言 “人人皆有” 的天眼，有禀赋的人修成之后也是可以具备回放功能的（三妹也能看到回放），只是修行不易，其他功能和威力大约也会因人而异吧；
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