1916年的正念｜致富的根源就是要依据“仁义道德”和“正确的道理”……他认为自己的工作就是要通过《论语》来提高商人的道德……——涩泽荣一

《论语与算盘》出版于1916年涩泽荣一宣布退出实业界之际，书中，涩泽荣一主张将《论语》作为经商和立身处世的准绳。这是他多年以来在学校、各个慈善机构以及商会、协会所做演讲的精选合集，主题涉及青年立志方法，如何应对逆境，正确的工作态度，保持精神年轻之法，金钱观，对商业道德教育的关注，对慈善事业和履行社会义务的鼓励，对教育制度的思考甚至如何尽孝等，包含了他七十多年来的人生经验和处世智慧。日本商业之父涩泽荣一贯彻一生的理念，今天仍然能给我们指明前进的道路。

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涩泽荣一（1840年—1931年），日本江户时代末期到大正时代的大实业家。拥有“日本企业之父”、“日本金融之王”、“日本近代经济的领路人”、“日本资本主义之父”、“日本近代实业界之父”等一项项桂冠。一生创办了500多家企业，堪称日本近代的“实业之父”。

他认为自己的工作就是要通过《论语》来提高商人的道德，使商人明晓“取之有道”的道理；同时又要让其他人知道“求利”其实并不违背“至圣先师”的古训，尽可以放手追求“阳光下的利益”，而不必以为与道德有亏。他说：“算盘要靠《论语》来拨动；同时《论语》也要靠算盘才能从事真正的致富活动。 涩泽荣一 （1840年—1931年）日本商业之父 【涩泽荣一 百度百科】

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幕府的腐败与蛮横：光是向荣一家,这个领主就敲诈了总计两千两的御用金；居然说什么要和父亲商量一下?说这种浑话,本官可饶不了你。蛮横的官吏与“新人类”的感性 涩泽故乡血洗岛的领主是被称为安部摄津守的小小大名（大名:江户时代主要指受封一万石以上领土的武家,类似中国的诸侯。），宅邸就在离荣一居住的村子一里（里:日本的一里约为 3.6～4.2 千米。）地左右的冈部（冈部:位于现在的崎玉县北部）。这个领主是个穷大名,为祖先做法事、千金萋出嫁、儿子成年元服戴冠的时候,就会向领地中的富农征收御用金（御用金:日本江户时代,幕府,藩或旗本为弥补财政...