诗经74-3丘中有麻上古音大概

（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）

1.丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。

di dong di bo, bi bo di do. bi bo di do, dong ci bi do do.

2.丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。

di dong di bi, bi bo di ci. bi bo di ci, dong ci bi di.

3.丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。

di dong di di, bi bo di di. bi bo di di, di co bi ci.

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附注：

1、施=拖，古音do，表示衣服长，拖着地，或弯曲如长虫（蛇）之义。见前面分析。

2、来从麦，古音bi。

3、國从或，或从戈，戈古音co，但在诗经中，國-或-域等或组字均为i元音，这是i o二象性。在现代汉语中，國-或-域，均为o/u元音，又回到了最初的状态，这是一个循环。

國-或为i元音，在方言中也有体现，比如，在很多北方方言中，包括在南阳方言中，國读作guai，或读作huai，可以视为i元音的变体，当然这个uai的双元音，也可以视为o元音的变体，总体是o i两个元音的变体。

4、留从卯，古音bo。现在南阳方言中，留仍然读作mao，例如：给我mao一点儿。不mao一点儿。

这里的mao，就是留字的古音残存。

5、玖从久，久字本义为何，不太确定，出土的古文字最早可追溯到战国时期，一般文字学家将其释读为灸的本字，我并不反对。

但如何引申或假借为长久之义，我不明白。

在诗经中，久为i韵。例如：

①诗经第37篇《旄丘》：何其久也？必有以也！

其中，久-以押韵i。以古音di，以从厶（台），古音di，最初画的是胎儿。以前分析过很多。

②诗经第177篇《六月》：吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。

其中，祉-久-鲤-友押韵i。

③诗经第202篇《蓼莪》：瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。

其中，耻-久押韵i。