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或者说哪个正确。汉武帝《轮胎罪己(已)诏》哪种说法才正确。求大神回答。
是罪己诏。
“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时,自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。
《轮台诏》,又称“轮台诏令”,是汉武帝刘彻于征和四年(公元前89年)所下的诏书。武帝在其中否决了桑弘羊等大臣在西域轮台地区屯田的提案,并对派遣李广利远征匈奴之事表示悔恨。诏书原文载于《汉书·西域传》,事亦见《资治通鉴·汉纪十四》。
据说汉武帝开帝王罪己诏先河
是的,汉武帝《轮台诏》是历史上第一份主题明确的罪己诏。 也是最的名的罪己诏。 《尚书》有大禹、商汤的罪己,但只是整篇文章的一句,全篇主题不是罪己。
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