座谈｜倒也不必过分鼓吹简爱
来自：杰尔科
重新思考和整合帖子里的讨论之后的笔记：原贴的内容不再重复
————————
原贴：贴名原来是简爱是个假的独立女性
刚刚看完这本书，非常愤怒，因为《简·爱》基本是什么独立女性、大女主、女性必读经典书单里面的常客，百度百科也称“成功地塑造了一位勇于追求自由与独立的女性形象”，但看完之后觉得这样标榜这本书简直有辱现代女性对独立自主的定义。我不否认这本1847年出版的书肯定有其时代局限性，可到现在2023年了，我们还要拿两百年前的女性来作为经典形象、女孩们的榜样，就跟《小妇人》一样作为必读书目、推荐书目，那我们究竟有没有进步呢？
事先声明：我认为《简·爱》有不少女性形象塑造得很好，简的许多想法到今天也振聋发聩，但简想的和做的完全不是一回事，过时的三观简直毒害年轻读者。
严重剧透！
首先第一点，拿最肤浅的物质——钱来说。一般认为，女性要独立首先就要有金钱基础，既然独立，那么钱也应该是靠自己挣得的。简·爱虽然最后成为了千万富翁（换算成现在），可这些钱是她自己挣来的吗？不是，这是她没有子嗣的叔叔给她的遗产。【经过友友提醒，这部分的分析确实有问题因此删除，详见楼下】
第二点，简的选择是被男人牵着鼻子走的。简在发现罗切斯特重婚之后离开对方不假，这是我看得拍案叫好的地方，但结果大家也知道，她放心不下罗切斯特还是回去嫁给对方了。
简深爱罗切斯特，一时难以忘记对方，这是情理之中的事情；年纪尚小（只有19岁）的她被圣约翰迷惑，之前拒绝了求婚，而后又接受了，也可以理解——这些可以理解的行为，难道就可以判定她是命运自主、独立了吗？
在我的圣师的触摸下，我一动不动地站在那儿。我的拒绝被遗忘了——我的畏惧被克服了——我的抗争已经瘫痪了。不可能的事——即我和圣约翰结婚——迅速变成可能了。【第三十五章】
简是如何克服圣约翰的迷惑？靠的不是自己——尽管她多次强调要靠自己——而是靠对另一个男人的思念，所以她离开了圣约翰，转而去追寻罗切斯特。
（听到了罗切斯特的呼喊）我挣脱了一直跟着我、一直想阻拦我的圣约翰。现在轮到我占上风了。我的力量开始起作用，并且发挥威力了。【第三十五章】
即使是选择要不要跟圣约翰去印度，她明知道自己去了活不下去，她为了男人还是想去。
简自认为自己活不下去：
不过我觉得，我的生命在印度的烈日下是保不长的。【第三十四章】
黛安娜也知道让简去印度简直是发疯了：
“什么！他要你去印度？”“正是。”“他疯了！”她嚷了起来，“我敢肯定，你在那儿活不到三个月。你绝不能去，你没答应吧——是吗，简？”【第三十五章】
但是她最后答应圣约翰可以去印度（前提是不做他妻子），首先是因为她觉得有罗切斯特在的英国土地让她伤心、是因为她觉得圣约翰说的换个环境不去想男人很有道理。
离开英国，对我是离开了一片心爱的但却空无一人的土地——罗切斯特先生不在这儿了；即使他在，对我来说，又会怎么样，又能怎么样呢？我现在的问题是要没有他而活下去。再没有什么像我现在这样荒唐而软弱的了，一天一天地挨日子，仿佛我是在等待某种不可能的环境突变，能让我重又跟他团聚。诚然（正如圣约翰说过的那样）我必须在生活中另找一件能引起我关心的事，来代替已经失去的那一件。【第三十四章】
其次是她明知道这是牺牲自己，她没有给宗教献身的决心，可还想要借此证明给圣约翰看她的能力，得到对方赞赏：
要是我真的跟他去了——要是我真的按他的要求做出牺牲，我就会做得十分彻底，我会把自己的一切——心、五脏六腑、整个人——都作为牺牲，奉献到祭台上。他永远也不会爱我，但是他会赞赏我。我要让他看看他从没看到过的能力，还有他料想不到的才智。是的，我能像他一样埋头苦干，像他一样毫无怨言。【第三十四章】
简有自己的小小理想，她说过她想办学校帮助更多小孩，可最后再见已经瞎了残废了的罗切斯特之后，她却告诉他：
“你要我怎么想，我就怎么想，先生。我愿意只做你的护士，如果你认为这样更好的话。”【第三十七章】
再重新看看她第一次离开罗切斯特时想的话，真是大大的讽刺：
“那就快把我拉走！”我喊道，“让别人来帮帮我吧！” “不，你得靠自己把自己拉走，谁也不会来帮你。你一定得自己挖掉自己的右眼，自己砍掉自己的右手，你的心将成为祭品，而由你作为祭司来把它一刀刺穿。”【第二十七章】
为什么会说“过时的三观毒害年轻读者”？简离开英国前想见罗切斯特，是因为她担心自己离开后罗切斯特会像以前那样自暴自弃（问题是这个老男人的自暴自弃跟她没有关系啊！），她把对方的性格缺陷怪在自己身上，说：
“你要去找罗切斯特先生？” “我一定得弄清他现在怎么样了。”
然后作者就来了一场人为因素残害男主的戏码，让罗切斯特看起来“好可怜”，“彻底瞎了，还断了之手，可是他是那么的爱简……”，简对他产生了同情，然后下决心嫁给对方，服侍对方下半辈子。
这真的是现代女性需要去学的“独立大女主”吗？？
同情就等同于爱情吗？二者被人为划上等号，难怪那么多男的女的要自残来挽回另一半了。
整个故事概括起来就是这样的：一个因父兄欺骗去了疯子老婆、年轻时包养过多个情妇的又老又丑又物化女性的花花公子爱上了一个无父无母孤苦伶仃的年轻女孩，选择隐瞒已婚事实并去迎娶真爱，结果真相揭露真爱逃走，作者把老男人弄残废了来挽回女人，让女人甘愿做保姆照顾对方下半生的故事。
如果这本书能够在简离开罗切斯特时结束，那才是真正的经典。不过横向对比，差不多同时期的《小妇人》即使塑造了乔这样的角色，也逃不过“婚姻是最好的归宿”的结局，确实也没法强求太多，只能说，这些作品对当时来说是个进步，但放到今天还奉为圭臬，让人不禁怀疑这是不是父权退让的阴谋。
PS：简即便有了钱，也掌握了感情的主动权，可她还把罗切斯特当主人，没有摆正自己的位置：
本能地更加紧紧依偎着我那失明然而可爱的主人。【第三十七章】
这本书的男主男二就更让人恶心了，即便是再傲慢的达西（《傲慢与偏见》1813年出版），在求婚被有偏见的伊丽莎白拒绝后，也不会各种道德绑架、pua挽回对方，而是写一封给大家留有余地的信，真正做到尊重伊丽莎白：
小姐：接到这封信时，请你不要惊慌。昨天晚上向你倾诉衷情，提出求婚，结果使你那样厌恶，我自然不会在这里再表衷情，或者再次求亲。我不想谈论自己的心愿，免得惹你痛苦，自讨没趣；为了我们双方的幸福，应该尽快忘掉那些心愿。我所以要写这封信，写了又要你费神去读，实因事关我的人格，否则倒可以双方省事，我不用写，你也不用读。因此，你得原谅我冒昧地劳你费神。我知道你决不会愿意劳神，但我要求你公正地读读这封信。【第十二章】
可是反观《简·爱》的男一号罗切斯特先生呢？
简对他的介绍是这样的：
我告诉她（小时候的保姆）说他长得相当难看，但完全是位绅士。【第二十一章】
可他真是个绅士吗？
大哥，你先是隐瞒重婚，再是借英格拉姆小姐说要和对方结婚、让简嫉妒来更爱自己啊，可是当简知道真相后，他却要简通情达理：
简，你得通情达理，要不我真的又要发火了。【第二十七章】
他说自己将来自暴自弃都是因为简，简虽然答得硬气，可还是被他pua成功了：
“那么你是要把爱情和纯真从我这儿夺走，重又把我推回到老路上，要我拿肉欲当爱情，用作恶当消遣了？” “罗切斯特先生，我不会把这种命运强加给你，正像我不会把它作为自己的命运一样。我们生来就是要奋斗和受苦的——你我都一样。那你就这么去做吧。你会在我忘记你以前就把我忘记的。”【第二十七章】
他对简说：
你看上去顺从，我喜欢你给人的柔顺感。
他说：
“……一旦我完全抓住了你，为了占有和保住你，我就把你——打个比方说——拴在这样一根链条上。”他摸了摸他的表链，“是的，美丽的小仙女，我要把你揣在怀里，免得丢失了我的珍宝。”
罗切斯特坦白说自己没告诉简真相是因为自己懦弱，还说了一堆自己过去的苦事试图激起同情：
我的青年和中年时期，一半是在无法形容的痛苦中，一半是在无聊凄凉的寂寞中度过的……我的错在于我蒙骗了你，可那是我怕你的性格中存在固执。我怕会过早引起你的先入之见。我想在稳稳地得到你之后，再冒险说出真情。我这是怯懦。我本该一开始就诉诸你的高尚和宽大——把我的痛苦生活向你和盘托出——向你吐露我渴望追求更高尚、更有价值的生活的心情——向你表明，不是表明我的决心（这个词还太弱），而是表明我的不可抗拒的全部心意。【第二十七章】
这也是非常经典的毒害人的三观，换现代说法来讲，就是“我读书和刚刚出来社会那会儿，沉迷纸醉金迷的生活，内心寂寞，可这不是我的错。当时我的女人一大堆，但我都瞧不上，不过我人很好，情妇的女儿虽然不是我的但我都接回来养了，现在有钱了，遇到了你，决定重新做人了。只有你能够拯救我，请你可怜可怜我吧！”
女人为什么要拯救这些男人？他自甘堕落难道是女人的错吗？女人又凭什么要拯救他们？责任又不在我们身上。这样的故事会洗脑很多年轻读者，让她们觉得拯救男人是自己神圣的使命，可是烂男人就是烂男人，连监狱都不一定救得了他们，有时效的爱情有用吗？——不否认有的人真的被拯救了，但那是非常非常底的概率，大部分女人不仅让自己跟着受罪，也许命都没有了。举个不恰当的例子，那个男的可能会让你、你的后三代都没有资格公考，你还想拯救他吗？
男二号又是什么样的？
他是一个野心勃勃的控制狂，让简觉得自己是个奴隶：
但是我一点也不喜欢这种奴隶状态，有好多次，我真希望他继续像以前那样忽视我。【第三十四章】
他让简生活得不舒服：
眼下奴役着我的，还不只是他的控制。最近一些日子，我动不动就忧郁缠身。一个害人的恶魔盘踞在我的心头，吸干了我幸福的源泉——这恶魔就是焦虑。【第三十四章】
求婚失败还道德绑架简：
别忘了，要是你拒绝的话，你拒绝的并不是我，而是上帝【第三十四章】
平心而论，圣约翰做朋友是有个挺不错的鞭策作用的，但这个人根本不适合做对象，而且一看平时就不怎么看得起女人：
他脸上又一次闪过惊诧的神情，他没想到一个女人居然敢这样对一个男人说话。【第三十二章】
（指责简）这话太凶暴了，不像女人说的，也不符合事实。【第三十五章】
再公正说一下这本书的女性塑造，虽然简心里想的和做的不一样，看起来理智实际上依旧被感情驱动，也不是真的独立女性，但我还是很喜欢她的一些语录：
我自己在乎我自己。越是孤单，越是无亲无友，越是无依无靠，我就越要尊重自己。【第二十七章】
就是看完她的激情宣言之后再看看她的行为，有种虚假的分裂感。
本书里塑造的女反派英格拉姆小姐，虽然为人傲慢和势利，但她真的很女王霸气：
英格拉姆小姐，跟先前一样，是唯一骑马的女人。 ……
“什么时候我要结婚的话，”她停了一下，没有人插话，她又继续说，“我已经拿定主意，我的丈夫决不应是我的敌手，而只能是我的陪衬。我不容许我的宝座旁边有一个竞争对手。我要的是对我忠诚不贰，他不能既忠于我又忠于他在镜子中看见的自己。【第十七章】
我也很敬佩小时候简认识的海伦·彭斯，她是一个理想主义基督徒，一开始不怎么认同她，可只有在逆境的时候才能发现这些人的可贵：
哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，相信自己是无辜的，你就不会没有朋友。【第八章】
表兄妹里，后来做了修道院院长的伊丽莎说过的话很激励人：
你（妹妹乔治安娜）必须受人爱慕，被人追求，听人恭维——你必须有音乐、跳舞和社交——要不你就萎靡，你就颓丧。难道你就不知道自己动动脑子，使你不依赖别人，只靠你自己的意志和努力吗？你拿一天来试一试，把它分成若干部分，每一部分都分配好任务，把全部时间都包括进去，不留下一刻钟、十分钟，或者是五分钟的空闲时间。依次有条理、有规律地去做每件事。这样，几乎不等你觉察一天的开始，整个的一天就过去了。你也就用不着感谢别人帮你打发掉空闲时间了，也用不着求别人来做伴、谈天、同情、宽容了。总之，你就会过上一个独立的人应过的生活。【第二十一章】
总而言之，我不否认这本书在当时具有进步意义，可是我们后人也不应该让自己的后代全盘接受这本书的价值观，一味赞扬这本书的“优点”，忽略其不足之处（比如读书笔记作业不能写坏处、不能质疑经典）；我们要做的是理性正确对待其优缺点，与时俱进，推陈出新。
最赞回复
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
杰尔科 2023-09-30 22:48:07 广东
第一点就不同意。简爱不是错在“接受遗产成为富翁所以不是独立女性”，她错在拿到遗产之后竟然把 第一点就不同意。简爱不是错在“接受遗产成为富翁所以不是独立女性”，她错在拿到遗产之后竟然把它分成好几份送人，自己只拿其中一份，并拿这剩下的几分之一去养一个瘫痪了的男人。 粘贴一段关于“独立女性”骗局的讨论： 我觉得很多人对独立女性的误区在于他们认为，独立女性不能接受任何人的帮忙否则就不 算独立 其实你们大可不必这么严苛 参考独立男性即可 接受父母的馈赠，房车拿来;接受同伴扶持，资源包揽；接受上司提携，晋升走起…… 这样的男性，有任何人说他不独立吗？ 那么对于独立女性也应该是一样的，享受馈赠、扶持、提携……没有任何问题，也不应该成为道德瑕疵 如果她做的事情放到他身上没问题，是独立的，那她就是独立的 ... momo
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
新钰 2023-10-01 16:30:58 山东
第一点就不同意。简爱不是错在“接受遗产成为富翁所以不是独立女性”，她错在拿到遗产之后竟然把 第一点就不同意。简爱不是错在“接受遗产成为富翁所以不是独立女性”，她错在拿到遗产之后竟然把它分成好几份送人，自己只拿其中一份，并拿这剩下的几分之一去养一个瘫痪了的男人。 粘贴一段关于“独立女性”骗局的讨论： 我觉得很多人对独立女性的误区在于他们认为，独立女性不能接受任何人的帮忙否则就不 算独立 其实你们大可不必这么严苛 参考独立男性即可 接受父母的馈赠，房车拿来;接受同伴扶持，资源包揽；接受上司提携，晋升走起…… 这样的男性，有任何人说他不独立吗？ 那么对于独立女性也应该是一样的，享受馈赠、扶持、提携……没有任何问题，也不应该成为道德瑕疵 如果她做的事情放到他身上没问题，是独立的，那她就是独立的 ... momo
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
你的回复
回复请先 登录 , 或 注册
相关内容推荐
最新讨论 ( 更多 )
- 座谈｜大家说一本当下正在读的书！ (绿色，绿色)
- 我看托马斯哈代很少被讨论 有人看过吗 (定风波)
- 一些品味 (缁衣。)
- 黑塞 (范进（中举中）)
- 【有奖活动】来分享值得反复品味的好段落 (Futaba🍃)