《妖物志》——狐狸
来自：黄酒炖大骨
狐仙指的是在中国传统神话传说中能修炼成仙，化为人形，与人来往的狐狸。
代表角色——苏妲己
（一）才脱兽形，初具人性小狐狸爱梳狐狸头
白灵
《玄中记》提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸最早是以祥瑞的正面形象出现的。
上古传说中，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。
汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。
辛十四娘
唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。
至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。
小倩
因正道之道教衰微，在民间有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。民间也多有狐仙出马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉。
九霄美狐小唯
《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上，当时被认为是祥符，后来果然官至礼部侍郎。
万玉枝
栩栩
紫狐
翩然
（二）初具人形，兽性未脱
这里的狐狸们都来自反派阵营，兽性冲天，野性难训，估计都吃过或杀过🙅，可称妖怪。比起人性更显兽性，是真正意义上的妖精
林小黛
小狸
仙剑奇侠传三狐妖
莲花童子九尾妖狐
仙剑奇侠传一狐妖
（三）精灵可爱，自成一派
娇娜
陶恒
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