剧情分析｜第26集｜结局：幻妙的空洞——真相，往往是得罪人的。新闻传播理论篇幅较大

教育的目的，是培养一种反思的能力——

让不可见的被看见，

把熟悉的变陌生，

使理所应当的重新被质询。

它最终能

用宽容来抵抗世界的狭隘，

用理性去抵挡世界的狂热。

而不是反之。

新闻也是。

这里使用了广角镜头，左侧墙壁和指示牌发生了很明显的畸变。

看到这里，内心凄凉。

NEWS，变了。

年轻女主播在嬉闹的播报新闻和四大女主播的LED屏，幻妙的空洞，徒有美丽的外壳，

这何尝不是一种尖锐的讽刺。

讽刺现在，讽刺观众，

讽刺我们越来越喜欢新奇和不思索的看事件，讽刺我们失去理智宣泄情绪，

就像抖x，各种大众传媒软件，

就像我们的每一个人， 娱乐化的影子，在何处不是遍地开花呢。

编剧高级HEI。

《娱乐至死》（Amusing ourselves to death）于1985年初次出版发行，是一部关于描述电视声像逐渐取代书写语言过程的著作 。作者尼尔·波兹曼（Neil Postman，1931~2003）。

波兹曼认为电视传媒的娱乐本性使得非娱乐性信息不得不在“声像”上包装自己，最终导致这些信息在内涵上缩水，换句话说信息越来越具有“浮躁”、“作秀”的成分。另外，由于电视传媒仅仅是单向沟通，无法与观众进行有意义的互动交流，它也就没办法承担起教育的职责（他认为交流是学习的重要组成部分）。

他系统解析了由印刷统治转变为电视统治，由此导致社会公共话语权由曾经的理性、秩序、逻辑性，逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化、一切公共话语以娱乐的方式出现的现象，深入剖析了以电视为主的新媒体对人思想认识、认知方法乃至整个社会文化发展趋向的影响。以此来告诫公众要警惕技术垄断，结论令人深省。

波兹曼在《娱乐至死》中，

重点批评新闻、教育、政治等严肃公共行业的娱乐化。

娱乐和非娱乐之间的界限消失，是非常严重的问题。

因为电视播放的过程是连续、不能暂停的，你不能要求停下来「让我想一想」、「你刚才说的是什么意思」，或者质疑「你的这些信息是从什么地方得到的？」

这和读书读报很不一样，阅读时，我们可以随时暂停进行思考，而电视则抹杀了这种思考的时间。

波兹曼的“媒介即隐喻”——

媒介的特点，是帮助我们把客观事物看成虚构的符号（文字、图形）来进一步理解客观事物，但在这个过程中，媒介本身（是否真正指向客观事物）却被我们忽视了。

我们忽视了正视这个媒介（即：内容的载体），

或者说是，电视里/镜头里图文影像的筛选剪辑，

或者说甚至是，新闻主播/直播网红的话语引导，

是否给予我们指向真实的方向。

只通过镜头内的影像，就能判断事实？

看到结尾文慧心在刘艳的「公开平台」说的话吗？

我们自己反观自身，我们每天看到非常多的讯息，

题目越是充满刺激，越是充满冲突与矛盾，

我们越想要看，越要参与，越愤慨越怒骂，

将其作为茶余饭后的八卦谈资，

然后，几秒钟，我们手指划一下屏幕，换下一个。

我们真的在意背后的真相吗？

真相，往往是得罪人的，

甚至是得罪大多数观众的。

我们头脑中关于世界的图像，也不是对外部世界的反映，

只是对大众媒体营造的"拟态环境"（pseudo-environment，即"虚假环境"）的反映。

一开始拍摄的镜头里，是嘉嘉的爸爸的叙述：爸爸每天早上六点起床，做嘉嘉爱吃的煎蛋。

但是实际情况是什么呢？

嘉嘉不爱吃煎蛋，每天自己煮蛋。

其实是反过来的。

看到最后一集，我发现《新闻女王》竟然立意是不单单

是女子群像职场剧，

更像是一部不错的公众新闻素质教育片。

让我们观看电视剧的同时，了解媒介的作用机理，开始区分新闻与宣传的边界，加强我们对舆论的了解，不被所谓“意见领袖”带着跑。

当然，新闻媒体更要努力去产出持之以恒的理性稿件，在舆论中发挥“坚实核心”的作用，推动社会舆论良性发展。

这里可以说一下，张家妍。

张家妍，为什么在中后期变成了一个只为追求热度，收视率，成为被徒弟刘艳所不齿的前新闻师父？

因为新闻专业主义逐渐被消解。

一方面，大量宣传手段被运用到新闻领域中来，理性的报道难敌感性的宣传，情绪是共通的，这打破了知识鸿沟，情绪是无需习得的，这打破了知识链条，这意味着每个人都可以通过情绪传播的方式对参与任何话题，最终“乌合之众”被“意见领袖”以抽象的符号凝聚，形成网络暴民舆论。

另一方面，泛化的发声平台消解了社会事务的严肃性，众声喧哗之下，危机被消费，在二次传播中逐渐失去了本身的面目。新闻媒体越来越难以持续关注一个事件，甚至无法设置议程、构建框架了，最终流于极端自由主义。

张家妍从开始就想做民生新闻，

不论是那条街店和开发商的纠纷，还是嘉嘉与智障父亲的一天，

张家妍从心底想做的是朴素真实的为底层人群发声的民生新闻。

曾经的她充斥着拯救社会的新闻理想主义，充满义愤填膺，她希望自己的专业实力可以帮助到很多人，却发现没有任何用武之地，甚至连自己徒弟都保护不了。

黑化，

是单纯的理想主义情怀破碎了，幻灭了，

被点击率收视率，被观众的猎奇心理，

被办公室政治人们不同立场与观点，

彻底碾压在地，

一点点的碾碎。

她要报道的民生新闻，

与富商大佬去世，与专家对商界政策的观点对谈，甚至与疑似酒驾车祸，与警方疑似卖淫的现场追捕，相比都没有溅得起水花的收视率。

没有收视率，就没有广告收入。

但，人，是要吃饭的。

肚子和良心，哪个重要？

张家妍向所有初入职场的菜鸟一样，都选良心，但是慢慢磨灭，很多人都在慢慢变成了乔治慢慢升为飞爷。这是利益，是肚子。

张家妍在与方太的交易后，放弃了良心。

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和那些为了收视率的记者一样，不再标新立异，不再充满情怀，不再冒险当英雄（可能会成为被递律师函，成为被告人）。

毕竟交易换取的高位，就要为利益负责，要踩着别人的自保。

沃尔特·李普（Walter Lippmann）的《幻影公众》(The Phantom Public)一书出版于1925年。

伟大的社会中，不仅需要公之于众的信息，还需要持续不断的信息公开。

人数众多的人所形成的舆论意见几乎都是含糊的、混乱的，无法据此行事，除非对其要素整合、归纳引导，形成统一。

公众舆论是盲目而热情的、间接性的、简单化思维的、表面化的，它需要引领。

各类媒体作为信息的把关人与传播者，需要尊重事件全貌，恪守媒介伦理，而不应为了获得流量，通过断章取义、刻意隐瞒等方式篡改事实。

新闻机构就好比是灯塔，记者就像是站在灯塔上的瞭望者，它的探照灯照到哪里，就报道什么。它不停地照来照去，把一件又一件事从黑暗处带到人们的视域内，但我们不能根据一束束光照，所提示的环境来行动。

勇气是自己觉得无能为力的时候，还能面对自己最虚弱的一面，

正视事实，凭借勇气继续坚定的推动自己改善自己。

这是勇气存在的意义。

超越自我认知，正视事实，需要很大的耐心和勇气。

认识到自己的错误，或者因为立场的原因，而造成了现在的局面，需要每个人发自内心的正视。

教育的目的，

是培养一种反思的能力——

让不可见的被看见，

把熟悉的变陌生，

使理所应当的重新被质询。

它最终能

用宽容来抵抗世界的狭隘，

用理性去抵挡世界的狂热。

而不是反之。

新闻也是。

结局浅析：每个人都是渺小的一滴水，愿我们用宽容来抵抗世界的狭隘，用理性去抵挡世界... 26集 结局浅析：

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