姐妹谈话会｜杂记|收集她故事(herstory)
𝖒𝖔𝖒𝖔(a feminist)
这种新的女性历史被称为“她的故事”（her-story）。我想让学生们在她们各自的国家找出母亲和祖母的“她的故事”。我问学生，在她们的国家是否有早期的妇女运动。我们惊讶地发现，这种运动早就存在，只不过在这个时期被遗忘。——《父权制与资本积累》
这是发这个贴子的初衷，在阅读这本书的过程中，我看到了很多我所不了解的女性的故事。所以我想和大家一起记录这些从书里、从各个地方了解的女性故事。
首先先从我正在阅读的这本书《父权制与资本积累》开始记录。以下为摘录。
前言（只摘录部分）
- 1963年，作者Maria Mies在印度浦那歌德学院担任讲师，她做了关于“为什么学德语”的小调查，发现女性的答案是：她们学习德语是因为想推迟“谈婚论嫁”。（Mies，1967）
- 南印度东海岸一个叫讷尔萨布尔的小镇，那里的贫穷女性为“外国”制造蕾丝。她们坐在自己的土坯房前，从早到晚都在制作钩针蕾丝，她们的工作所得远远低于季节性农业女性劳动者的最低工资。除了这种“有偿劳动”，她们还必须做打扫家务、照顾孩子等“看不见的工作”。这些研究结果发表在《讷尔萨布尔的蕾丝制造者》（Mies，1982）
- 来自特立尼达的多巴哥的Rhoda Reddok论文《特立尼达的多巴哥的女性、奴隶制、工作和zz》（1994）中，奴隶贩子们计算过，让女奴“繁衍”奴隶，还是购买新的奴隶，哪个更有利可图。他们的结论是，“购买比繁衍更有利可图”，因此他们不允许女奴生孩子。
第一章 何为女性主义（只摘录部分）
- 妇女运动团体
[1]在一份简短数目里，列出拉丁美洲妇女团体出版的约36种期刊（参见Unidad de Comunication Alternativa de la Mujer-ILET, publications alternativas de gropos de mujeres en ame
所开展的行动有
2.1793年，当有人在修道院宣读《人权宣言》时，一位名为Olympe de Gouges的女性提高了嗓门，宣读了她关于“妇女权利”著名的17项条款。她宣称，如果妇女有权利死在断头台上，她们也必须有权利在讲坛上发言。同年，她就死在了断头台上。
还有更多的故事等待记录，欢迎大家一起收集。
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