《降魔变》中的一些典故
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1. 古琴摆放和演奏：古琴的琴轸应悬空在琴案之外，离案约三四指宽的空间（图1来源网络）。第一季中喜君弹琴和第二季中（第5集）皇帝弹琴的场景中，古琴均摆放考究！真的是大大的赞！此外，古琴演奏时，左手主要是滑弦，第一季中喜君抚琴的几段展现的非常准确！（可以回看第一季第4集卢凌风喜君初见那里和第6集喜君邀请卢凌风小酌）
图片来自于网络（百家号见水印）
第一季第4集
第一季第6集
第二季第5集
2. 木仆：《酉阳杂俎·境异》载“木僕，尾若龜，長數寸，居木上，食人”。（对应苏无名剧中说此兽“蛇头龟尾”）
3、 乌唇妆：唐代确实曾流行这样的唇妆，白居易有诗《时世妆》，“腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低”。
4、 飞獠人：古代志怪中记载的一个怪异部落，头身可分离，干宝《搜神记》中已有这样的记载。《酉阳杂俎》中也记载，在岭南的溪涧山洞中常常有头会飞的人，所以有“飞头獠”的名号。
5、排橐（tuó）：中国古代冶金工业中使用的一种皮囊鼓风工具，主要用于增加风量以增强炉火的燃烧力。排橐由牛皮制成，最早的单橐后来被连接起来形成排橐，以进一步增加风量。战国时代，有记录显示炼铁炉使用了四个橐的排橐。
6、大理寺室内匾额题字“发擿（tī）奸伏”（第3集）：揭露隐蔽的坏人坏事，出自《后汉书·法雄传》。
第二季第3集
7、秦孝白所吟的两首诗：都是诗人王绩的，他生活在隋末唐初的时代。
（1）王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：追念甫如昨，奄忽成空虚。人生讵能几，岁岁常不舒。诗歌最后几句，比如“赖有北山僧，教我以真如”，都显示出诗人已从佛法中得到人生真谛，决计远离尘世。
（2）王绩《醉后》：阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。
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