【悦心情】阿尔伯特 爱因斯坦 如是说
墨竹(遇見如四季一般)
“我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无所知,尽管有时自以为对此若有所感。 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。 每一个人的行为,虽然受着外界的强迫,最重要的是适应内心的必然。 要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。 就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。 要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。” “一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。” “在我们经验之外,隐藏着为我们心灵所不可企及的东西,它深奥的理性和灿烂的美只能间接的、通过微弱的反光抵达我们,感受到这些,就是‘宗教’。 在这意义上,而且也只是在这个意义上,我才是一个具有宗教感情的人。满怀惊异地预感和寻求这种神秘,谦恭地在心灵上把握存在的庄严结构的暗淡摹本,对我来说,已是足够的了。” “我无法想象一个会对自己的创造物加以赏罚的上帝,也无法想象它会有像在我们自己身上所体验到的那样一种意志。让那些脆弱的灵魂,由于恐惧或者由于可笑的唯我论,去拿这种思想当宝贝吧!” “我自己只求满足于生命永恒的奥秘,满足于觉察现存世界的神奇的结构,窥见它的一鳞半爪,并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分,即使只是其极小的一部分,我也就心满意足了。” “人类的精神愈向前进化,就越是可以肯定的说,通向真正宗教感情的道路,不是对死亡的恐惧,也不是盲目崇拜信仰,而是对理性知识的追求,对宇宙无限伟大意志的谦卑和崇敬。” “ 对于一个人自身的存在,何者是有意义的,他自己并不知晓,并且,这一点肯定也不应该打扰其他人。一条鱼能对它终生畅游其中的水知道些什么?苦难也罢,甜蜜也罢,都来自外界。我孤寂地生活着,年轻时痛苦万分,成熟后却甘之若饴。”
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