论《唐诡》里的世家文化
来自：郭美好
百年王朝，千年世家。王朝三百年极限更迭，世家屹立千年不倒。《唐诡》对中国古代世家文化研究颇深，世家文化源于东汉，范阳卢氏的先祖便是东汉的北中郎将卢植。期间还有号称江南第一世家的吴郡陆氏，也就是东吴陆逊的世家，《通天犀》里寒州都督陆思安便来自吴郡陆氏。
后来魏晋南北朝时期，由于九品中正制选官制度的盛行，门阀世家进一步掌控大权，出现了王谢世家，更有王家与司马家共天下之说。
琅琊王氏、陈郡谢氏掌控了南朝历史，刘禹锡诗云：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《兰亭集序》王羲之便是琅琊王氏，谢玄、谢安等风流人物出自陈郡谢氏。《千重渡》里的监察御史谢念祖便出自陈郡谢氏，所以说崔卢李郑四姓难入他魏晋旧门的眼。
自北周、杨隋以来，杨坚所在的弘农杨氏执掌大权，北朝的宇文、独孤等世家依然显赫。自李唐以来，最显赫的便成为五姓七望，清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、 荥阳郑氏、太原王氏。
纵观整个李唐王朝，其实就是关陇世家和山东士族的二人转， 初唐时期关陇与山东两大士族斗争激烈，就像明朝之初那会，淮西集团和浙东集团那样，是两大水火不容的朝堂势力。李唐那会的世家构成如下：
关中郡姓：陇西李氏、河东裴氏、京兆韦氏、河东柳氏、河东薛氏、弘农杨氏、京兆杜氏 ；
关中士族：河南元氏、河南长孙氏、河南宇文氏、河南于氏、河南陆氏、河南源氏、河南窦氏；
山东士族： 博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏、赵郡李氏；
四大侨姓：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏；
江南士族：吴郡朱氏、吴郡张氏、吴郡顾氏、吴郡陆氏、义兴周氏、吴兴沈氏。
其中唐代宗李豫的皇后沈珍珠便出自江南世家的吴兴沈氏。
贞观年间，李世民命人修《氏族志》时，好像是硬把自己家族往关陇门阀陇西李氏上靠，李唐家族到底是不是陇西李氏还有争议，李世民也不满《氏族志》把清河崔氏排世家之首，由此可见世家在当时的影响。开唐以来，太原王氏已经稍许没落，便以崔卢李郑四姓最为尊贵， 所以《甘棠驿》里崔县丞才会说崔卢李郑四姓纵是布衣，亦笑傲公卿。
同时李隆基开元盛世那会，大唐第一乐师李龟年在长安常去当时唐玄宗宠臣崔九府上演奏，安史之乱后，杜甫晚年在湖南长沙漂泊，在长沙偶遇在街头卖唱的李龟年写下《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君。晚年悲凉的杜甫，写尽对大唐盛世的怀念与伤感，其中的崔九便出自博陵崔氏。
世家在武周那会，其实已经被武则天打压了一波，真正受到致命打击是在晚唐那会，屡次科举落榜的黄巢因为看不惯世家垄断，黄巢起义按照族谱杀了很多世家人物，待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。晚唐也有诗人形容黄巢对世家的这场屠戮，府库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。
到了五代十国和赵宋，世家虽然还在蹦跶，但已无魏晋隋唐那会的显赫了。
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