《罪与罚》和《复活》

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  King (http://dengdeng1006.taobao.com) 2012-07-23 16:11:05

  我比较喜欢《白痴》。那无言叙述的梅什金公爵。

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  睢园绿竹 (生命不息，阅读不止) 2012-07-23 16:12:11

  复活的心理描写就是忒精彩了。严重导致我看得好累。。。速度变慢。。。。哈

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  Mr. D 楼主 2012-07-23 16:21:14

  其实在很多方面我不能理解聂赫留朵夫的作法。 想通过拯救玛丝洛娃来救赎自己，这个可以理解。 然而为了救赎玛丝洛娃，而以结婚的方式来拯救她，以及散田产给农民，这些既不治标也不治本的作法就有些极端了。

  玛丝洛娃倒是一个非常务实和理智的人。

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  King (http://dengdeng1006.taobao.com) 2012-07-23 16:32:15

  其实我倒可以理解聂赫留朵夫的作法。

  其一，可以说托尔斯泰有浪漫主义情怀。其实在当时的俄国有许多知识份子都做个同样的事。 其二，这里有浓重的宗教思想，有点像佛教的我不入地狱，谁入。在基督教中获得拯救的羔羊要更加显示主的荣光。看看耶稣拯救的妓女玛利亚吧。

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  Mr. D 楼主 2012-07-23 16:58:55

  确实，这种做法和思想，其实是会受到当时社会的风潮所影响的。 比如说欧洲曾经流行的决斗，这种事儿在现在看来也是不好理解的。

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  King (http://dengdeng1006.taobao.com) 2012-07-23 17:05:18

  其实第二点更加重要。如果你只是散尽钱财，只不过是在做善事，但你没有赎罪。要知道基督教是产生于人类的“原罪”说。人生下来就有原罪（因为亚当与夏娃偷吃了智慧果）。要终生流汗才能得到拯救。那聂赫留朵夫的原罪是什么？如果不结婚又怎么能真正的赎罪。

  读托尔斯泰的书要对圣经与基督教文化有一定的了解。

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  Mr. D 楼主 2012-07-23 17:09:32

  其实第二点更加重要。如果你只是散尽钱财，只不过是在做善事，但你没有赎罪。要知道基督教是产生 其实第二点更加重要。如果你只是散尽钱财，只不过是在做善事，但你没有赎罪。要知道基督教是产生于人类的“原罪”说。人生下来就有原罪（因为亚当与夏娃偷吃了智慧果）。要终生流汗才能得到拯救。那聂赫留朵夫的原罪是什么？如果不结婚又怎么能真正的赎罪。 读托尔斯泰的书要对圣经与基督教文化有一定的了解。 ... King

  受教了……谢谢。

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  睢园绿竹 (生命不息，阅读不止) 2012-07-23 17:09:50

  聂赫留朵夫散尽钱财虽然是治标不治本，但当时的时候只能做到这些，他无法改变环境。。。。。

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  飞鸟大师 (自由) 2012-07-24 09:56:47

  是不是认为，复活如同题目。真的是灵魂的复活呢？ 堆满金银，对于生命而言，又意味着什么呢？

  恐怕是个人的人生观，或价值观不同吧。 也可能是我比较珍视我已经失去的东西。——真想有一天如复活的主人翁，一觉起来，奋不顾身的投身在这灵魂的事业上。至少，心灵不会有如今的迷惘和节拘。

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  富兰克木 (最初的梦想) 管理员 2012-07-24 12:19:56

  《罪与罚》有，但还没看。改天看过再来交流。

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