剧情讨论｜唐诡之分析一下卢凌风的文化素养。

其实卢凌风文化素养不低的，主要是过于能打，武力值太高，加上秦孝白的一句“你的眉宇之间毫无丹青之意”太过出圈，导致好多人都以为他只是个莽夫，小卢同志虽然莽了点，犟了点，但是人家文化水平不低的。

唐诡小分队的文化水平最高肯定是苏无名，博学睿智，好像没有他不知道的典故。其次卢凌风和喜君应该是差不多水平，两人都有读书的条件和氛围，但卢凌风在见识上肯定多过喜君。老费常年混迹鬼市，民间传说应该知道不少，正经的经史子集未必看过。樱桃浪迹江湖，奇技淫巧江湖邪术见得多，她爹致力复仇，应该没太多时间教她正经读书。薛环在去洛阳书院之前，一直是家仆，没读过书，认几个字都属于难得，后来在书院一年应该读书不少。

以上只是个人浅见，文化水平只是其一，小分队的每个人都有其独特的人格魅力，我爱唐诡小分队的每一个成员。

一、专业篇

（专业篇主要体现了卢凌风的专业知识，他的文化素养主要体现在诗词篇和博识篇，但我还是把它放在这吧。）

1、【伊阙龙门】人面花案，卢凌风与苏无名被困密室，卢凌风依靠分析找到出口。

卢凌风是将军出身，这属于他的专业范畴，苏无名也没能帮上忙，他依靠对门上地图的舆图的分析，最后成功找到了密室的出口。

2、【横刀制式】降魔变案，死者出场，卢凌风分析杀人武器。

金吾卫还兼任仪仗队，他了解武器制式再正常不过。

3、【分析战马】降魔变案，在马将军家中看到战马束尾。

剧中没有表示卢凌风有没有真正上过战场，两军对战的那种，但是他对军队的一切都很了解，不管是长安的十二卫，还是大唐边军，专业水平很扎实。当然，这对卢凌风来说，都是正常水平发挥。

二、诗词篇

1、【弃身锋刃端，性命安可怀？】【弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。】通天犀案，供养人案，小分队集体念诗

曹植《白马篇》

白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子？幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何参差！

控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？

父母且不顾，何言子与妻？

名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归。

骆宾王《从军行》

平生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

把小分队念诗合集放在前面，这个水分比较大，因为大家都会念（剧情需要）。

2、【早秋惊落叶，飘零似客心。】长安红茶案，卢凌风被逐出长安时。

出自陈朝孔绍安《落叶》 原文如下：

“早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。”

这首诗是陈朝灭亡后所作，有借落叶感叹身世之意。

能随口吟诗感慨命运的人想来平时是没少读书的，一个没文化的人感叹自己落魄大概只会说老子命真是太不好了。

3、【长安女儿踏春阳，无处春阳不断肠；舞袖弓腰浑忘却，娥眉空带九秋霜。】石桥图案，经典名场面之一，与冷籍对诗。

这里中郎将自己都说自己诗书传家，这几句诗出自段成式《酉阳杂俎》，再往前推段成式是由《异梦录》里邢凤梦中看到的诗集：“长安少女踏春阳，何处春阳不断肠？舞袖弓弯浑忘却，罗衣空换九秋霜。”《异梦录》的作者是沈亚之，至于这首诗是他写的还是借鉴来的，就无从得知了。不过，我们只要知道，在唐诡的设定里，这首诗的作者是冷籍和卢凌风就可以了。由此可见，小卢同志也是可以即兴赋诗的，这文化水平能低嘛。

4、【背首人生不得意的《滕王阁序》来】黄梅杀案，经典名场面之一，截道逼吉祥背滕王阁序。

《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文，王勃生于公元650年，死于公元676年或684年，王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。编剧很严谨，虽然同处唐代，《滕王阁序》一定是写在卢凌风所处的年代之前。

5、【班声动而北风起，剑气冲而南斗平，喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色】人面花案，结束时苏无名提及卢凌风身世，卢凌风所言。

此句出自《讨武氏檄》，原名为《为徐敬业讨武瞾叫檄》，作者为初唐四杰之一的骆宾王。就是写《咏鹅》的那个骆宾王。

公元684年，武则天逼杀废太子李贤，临朝称制。李敬业在扬州发动叛乱。骆宾王当时为长安主簿，为他写了著名的《为李敬业讨武曌檄》，传布檄文到各州县，大骂武则天，天下皆知。有意思的是，这篇檄文传到武则天手中，武则天问：“这是谁写的？”有人回答说：“骆宾王。”武则天说：“这是宰相的过失。此人有这样的才华，却让他飘泊失意，不得重用！”

6、【江山辽落，居然有万里之势。】风雪摩家店案，卢凌风与苏无名在雪中吟诗。

出自《世说新语》，原文如下：

袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。将别，既自凄惘，叹曰：“江山辽落，居然有万里之势。”

袁彦伯（东晋文学家）出任安南将军谢奉的司马，京都的好几位朋友一直送他到濑乡。将要分别的时候，袁彦伯情不自禁地悲凉怅惘起来，感叹说：“江山如此辽阔，竟然有遥遥万里的感觉。”

卢凌风在此景提及此诗，也有感慨自己将要离开长安万里之遥，归期未定的悲凉怅惘之意。

三、博识篇

1、【路公复的琴声】石桥图案，卢凌风从琴声判断路公复无旧疾。

这段对话发生在路公复的灵堂上，几日前，卢凌风和刺史等人在酒楼喝酒，在二楼听到过街上出殡队伍里路公复弹琴，由琴声判断暴毙的路公复此前并无旧疾，说明他起码是懂得音律的。若是不懂，路公复即使身体不适，或者因为气力不济，弹琴真弹跑调了他也听不出来。

古代君子六艺，指的是“礼、乐、射、御、书、数”。嗯，没有画。所以眉宇间毫无丹青之意不能代表人家六艺学的不好。

2、【后汉陈番上任，先拜高士而后入官署，如今我卢凌风新到橘县，先看卷宗再拜见县令，有何不可。】众生堂案，卢凌风初到橘县上任之际对雷县令所言。

出自《世说新语》中《陈仲举礼贤》一篇，原文如下：

原文：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”

翻译：陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄报告：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈仲举说：“周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？”

由此可见，卢凌风不仅知道这个典故，而且很理解其中的意义，理解的很透彻，方能活学活用。

3、【独孤信多面印】仵作之死案，斗宝大会上，卢凌风诈出独孤信多面印为赝品。

卢凌风说的这段历史记载于《周书·卷十六》，原文如下：

原文：十二年，凉州刺史宇文仲和据州不受代，太祖令信率开府怡峰讨之。仲和婴城固守，信夜令诸将以冲梯攻其东北，信亲帅壮士袭其 西南，值明克之。擒仲和，虏其民六千户，送于长安。拜大司马。

翻译：大统十二年，凉州刺史宇文仲和占据州城不愿去职，太祖命令独孤信率领开府怡峰前去征讨。宇文仲和环城固守。夜里，独孤信命令诸将用冲梯进攻东北角，他亲自率领壮士袭击西南角，天明时将城攻克，活捉宇文仲和，俘虏百姓六千户，全都解送到长安。授为大司马。

综上，卢凌风起码是读过史书的。他以自己对西魏的历史及独孤信官职的了解，诈出斗宝者所持有的独孤信多面印为赝品。

4、【阳羡书生】风雪摩家店案，姜山人表演了一出幻术，颇似阳羡书生。

出自吴均的志怪小说《续齐谐记》，又叫《鹅笼书生》。

原文有点长，我就放个故事梗概吧。

“东晋年间，阳羡县的许彦，在山中遇一个书生，请许彦将他放入手提的鹅笼里。许彦以为他开玩笑，便打开鹅笼子，结果，那书生真的就钻了进去。奇怪的是，笼子没有变大，书生也没有变小，他却安然地与一对鹅并坐在一起，也没有惊动笼子里面的鹅。许彦提起那鹅笼子行走，也并没有感觉重起来。

休息时，书生说：“我为你设一薄宴，以示感谢。”于是，那书生从嘴里吐出精美的饭菜。数巡酒后，书生又说：“我带了一个女子，我要把她叫来陪我们喝酒。”书生从嘴里吐出一个貌美女子，同他们一起饮酒。

书生喝醉后，那女子对许彦说：“我还偷藏了另外一个男子。书生既然睡着了，我想暂时把他叫出来，你要保密。”于是，女子又从口中吐出一个男人来，同许彦寒暄畅叙。

女子睡着后，此男人对许彦说：“我偷带了另一个女子前来，希望你保密。”于是，这个男子又从口中吐出一个女子，继续与他们一道同宴共饮。

许久之后，书生将醒，男子将所吐女子吞回去，书生带的女子又将男子吞进口中，书生又将女子与餐具都吞进口中，并送给许彦一个铜盘留作纪念，此盘为东汉永平三年制作的。”

这里是姜山人表演完，喜君脱口而出“阳羡书生！”，苏无名后来也接话，他是懂的。樱桃问了一句“阳羡书生”是什么，喜君说回头给她讲，说明了樱桃没听过。老费没有反应，但个人觉得他也不知道。卢凌风当时也没有反应，但是镜头转过他们进了大堂，卢凌风邀请姜山人联席共饮时说，“竟能化出阳羡书生的意蕴”，说明他也是知道这个志怪故事的，因为从院内进到大堂就是短短一瞬，喜君和老苏不会有机会给他科普的，只能是他自己就看过这本书。小卢同志书看的还挺杂呀。

5、【夜郎和井蛙】云鼎醉案，卢凌风初上任县尉，便被当地索耆长为难。

大图这张嘲讽的笑真好看，私心放一张。

夜郎和井蛙，是两个典故，也就是我们现在熟知的成语“夜郎自大”“井底之蛙”。

夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。出自《史记·西南夷列传》，原文如下：

原文：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大?”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。

翻译：滇王同汉朝使者说道：“汉朝和我国相比，哪个大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。

井蛙：最早出自庄子所作的《庄子·秋水》。原文如下：

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。比喻那些见识短浅的人。

典故出自《井底之蛙》，话说在这次查资料之前，我一直以为，井底之蛙是西方的寓言故事，惭愧。

这两个成语在现代是人尽皆知，古代可没有九年义务教育，而小卢随口拿来给索龙下套，又是一个活学活用的典范。看来《庄子》和《史记》卢凌风也是熟读的。

（插一句，教训索龙这里，卢凌风还是很有智慧的，让索龙去召集捕手差役，召集来了，就是你索龙听新县尉的命令行事；召集不来，就是你索龙没有御下的本事。）

综上分析，卢凌风读书挺杂的，自己专业的兵书，正统的史书，志怪杂书，诗词骈文都有涉猎，虽无丹青之意，但也饱读诗书。

结束：基本上分析出来的就是这些，如果大家有发现其它，欢迎补充。