《吉檀迦利》与爱情

琉璃@觉照Tarot

琉璃@觉照Tarot(Wendy) 组长
2012-08-01 13:12:27

×
加入小组后即可参加投票
  • 琉璃@觉照Tarot

    琉璃@觉照Tarot (Wendy) 组长 楼主 2012-08-04 02:12:40

    嗯,也就是说,每个人内心里都潜藏着对"与梵合一"的渴求(不同的文化和宗教里有不同的提法而已)。这种灵魂中始终存在的渴求在未被揭示之前,会从很多世俗的情感中折射出来。譬如在男女之情里,在情欲吸引之外那种对"合一"的渴望,对彼此归属的需要,其实都是灵魂深处某个终极渴望的影子。

  • 琉璃@觉照Tarot

    琉璃@觉照Tarot (Wendy) 组长 楼主 2012-09-05 04:37:54

    嗯。我的观点是“向上拉齐”:把爱情提升到灵性之爱的层面。ls的观点是“向下拉齐”:把对神的爱融化到世俗之爱中。效果是类似的。

  • 琉璃@觉照Tarot

    琉璃@觉照Tarot (Wendy) 组长 楼主 2012-09-05 21:48:01

    泰戈尔的“神”的概念,更多受印度教和佛教的影响吧?似乎并非如ls理解的那样子。在泰翁诗句里,是有那么个高于世界的神的。一种弥漫了整个世界又不同于这个世界的存在。

  • 琉璃@觉照Tarot

    琉璃@觉照Tarot (Wendy) 组长 楼主 2012-09-07 13:01:05

    弥漫于世界就不可以高于世界……高于世界不可能被人所认识,也不与人的宇宙相关 _________________________________

    如果是你所秉有的信念的话,我只能说,我们的看法确实不一样——我们的逻辑不同,所以没法用自己的逻辑说服彼此。呵呵

    很高兴有交流!

  • 琉璃@觉照Tarot

    琉璃@觉照Tarot (Wendy) 组长 楼主 2012-09-07 13:03:46

    泰翁的诗句写在那里了,读者本身就成为了创作的另一个部分——每一次解读,其实都是与读者自身的观念相关的。我们不能说,完全忠实于原作者的解读,就是唯一正确的解读。

    所以,如果我的观念确实与泰戈尔某一次谈话中的说法相悖(抱歉,没有看你提供的信息,最近比较忙),并不说明我就应该更改自己的解读模式。我毕竟不是专业研究泰戈尔的人,我只是一个读者。

  • 琉璃@觉照Tarot

    琉璃@觉照Tarot (Wendy) 组长 楼主 2012-09-08 04:12:11

    嗯,我对泰戈尔的散文也蛮喜欢的,但只是在大学时代匆匆读过《饥饿的石头》,而且感觉散文比诗篇阴郁许多。对他的哲学言论,我还真的不感兴趣。我只喜欢那个写诗的泰戈尔。诗这种东西,横看成岭侧成峰,怎么去读都没关系的。

  • 琉璃@觉照Tarot

    琉璃@觉照Tarot (Wendy) 组长 楼主 2012-10-11 15:54:19

    宇宙中最美好的核心价值是爱.但是人类的心灵把这种爱缩小了, 变异了.爱不再是投向万事万物的高尚 宇宙中最美好的核心价值是爱.但是人类的心灵把这种爱缩小了, 变异了.爱不再是投向万事万物的高尚无私情感,而是占有,控制某个人,某件事.....我们因为自己的心受到玷污而丧失了爱的能力.我们多么可怜! 泰戈尔的爱, 唤起我们本来就有的能力,和宇宙万物相通的灵性存在于每个人的心里,感知着自然界一切美好的生息和韵律. 纯净的心灵,流出的爱和美都在那些诗里面. ... 瞑瞑无思

    毋宁说,人类习惯的爱还有待提升和点化,与最大的爱相容。我没有ls那么悲观。呵呵。占有、控制、对象的专属性……这些,其实都是可以变化的。

    爱会让人变美好。大多数情况下都是如此。特别病态、特别偏执的爱不算数的。

你的回复

回复请先 , 或 注册

4030 人聚集在这个小组
↑回顶部