（转载 ）饰品定终身

饰品定终身 扬之水在讲宋元首饰时，开场就例举了传为东汉繁钦的《定情诗》。这是一首汉乐府，《乐府解题》曰：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，指环致殷勤，耳珠致区区，香囊致扣扣，跳脱致契阔，佩玉结恩情，自以为志而期於山隅、山阳、山西、山北。终而不答，乃自伤悔焉。”全诗如下： 我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。 时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦悦我颜。 何以致拳拳，绾臂双金环；何以致殷勤，约指一双银； 何以致区区，耳中双明珠；何以致叩叩，香囊系肘后； 何以致契阔，绕腕双跳脱；何以结恩情，珮玉缀罗缨； 何以结中心，素缕连双针；何以结相投，金薄画搔头； 何以慰别离，耳后玳瑁钗；何以答欢悦，纨素三条裾； 何以结愁悲，白绢双中衣。与我期何所，乃期东山隅， 日旰兮不至，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起踟蹰。 与我期何所，乃期山南阳，日中兮不来，飘风吹我裳。 逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我朝何所，乃期西山侧， 日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。 与我期何所，乃期山北岑，日暮兮不来，凄风吹我衿。 望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为，惜我华色时， 中情既款款，然后克密期。寒衣蹑花草，谓君不我欺。 厕此丑陋质，徙倚无所之。自伤失所欲，泪下如连丝。 对于研究首饰的人来说，其中最为重要的就是从第9-30句诗，其中提到了当时女子常用的主要首饰和饰品种类。，但拟对各名称作简单解释： 绾臂双金环：应为金臂环，由金打成多层圈的圆环形手臂饰品。 约指一双银：指环，类似戒指之类。 耳中双明珠：珥珰，耳坠或耳环。 香囊系肘后：香囊，通常以刺绣制成。 绕腕双跳脱：手镯之类，可称钏。两端应有机关，可以扣上或打开，故称跳脱。 珮玉缀罗缨：佩玉，通常佩在腰间。 素缕连双针：用于编结的针。 金薄画搔头：用金箔打成的簪子。 耳后玳瑁钗：用玳瑁制成的发钗。 纨素三条裾：用纨素制成的三片裙。 白绢双中衣：用白绢制成的中衣。 这几句诗，基本上把古代女子身上的首饰和其它饰品都提到了。此诗为《定情诗》，所用之物皆可作定情之物，这类定情之物在古代人们的生活中一直沿用了很久很久。但其最开始的源头，扬之水指出有可能就是屈原《楚辞》中的《九歌·湘君》： 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。