“击缶而歌”到底意味着什么?
庄小小
春木之芒 发表于:(2008-8-8 21:20:32) 举世瞩目的2008年第二十九届夏季中国北京奥林匹克运动会开幕式的开场白、第一个节目是 2008人击缶。但问题是击缶到底意味着什么意思?缶乃是市井盛酒浆之容器,其为乐器则为劣等;古人会在日将夕落时击缶而歌,怜惜时光将逝,表达应及时行乐享受人生的美好!击缶长歌,野人(而非文明人)之乐足矣!既如此,夫复何言!当年的渑池之会,蔺相如在秦王逼赵王鼓瑟(而这显然是把赵王当作一个艺妓了)进而侮辱赵王的前提下逼秦王击缶,本是以其人之道还治其人之甚!以牙还牙,还以颜色以此来进一步侮辱秦王,因为击缶乃是奴才、下等人干的事而其用意在于它要比赵王鼓瑟本身更为下贱! 中国艺术研究院音乐研究所研究员、中国音乐史学会会长王子初说“缶本身是一种装水的罐,我们现在看到的像瓦盆一样的东西,它是跟乐器在一起(出土的)根据文献资料来推测,它应该就是古人拿它作为乐器使用的缶,这一点也是很重大的发现”据《史记》注释称:“缶者,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌也”既如此,让大名鼎鼎的秦王击缶到底意味着什么?也便可想而知了!将军谈笑弯弓,秦王一怒击缶。但凭谁问这秦王一怒击缶不是黔驴技穷?不是向人家示弱的一种最佳表现?别忘了当时的秦王可是在蔺相如的逼迫下才不得不这么做的。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐”秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目斥之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶。相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶”既如此2008年北京奥运开幕式,击缶表演点亮奥运到底又意味着什么?真砢碜!不知道大家到底在干什么?难道中国的传统文化竟是这样的?一群额头上点抹了朱砂红的群氓野人? -------------------------------------------------------------------------------- 第 2 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-8 21:29:40) 我不明白,我们为什么要自虐?为什么要如此恶劣地作践和糟蹋自己呢? -------------------------------------------------------------------------------- 第 3 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-8 21:46:03) 我也不明白,我们到底为什么要在世人面前如此丢人现眼?难道我们可以欺负人家不识数?不懂中国文化?或者以此来证明,我们对中国传统文化很懂、太懂而非不懂?但问题是综上所述,我们到底又懂得多少呢?而且最重要的是,我们拿什么来证明我们就是龙的传人?就是道统中的那个统或者后代呢? -------------------------------------------------------------------------------- 第 4 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-8 21:56:54) 但愿那只是人家斯皮尔勃格的杰作而非张艺谋的;否则,后者的麻烦可就大了:小而言之,他是无知——对中国传统文化一无所知而仅仅只是道听途说,拿古董来吓唬人,但岂料人家外国人未必就一定是好唬弄的,这种事早晚会大白于天下;大而言之,他或许是收了人家的卢布,在有意与人家合谋,埋汰我们自己!无论如何,击缶登不了大雅之堂。当然了,也许我们只能从一段时间以来甚嚣尘上之所谓“大国崛起”的角度还说得通:我们不是要学当年的秦国那样武力统一全天下吧?无论如何,击缶而歌,乃是秦人的习俗而且还是秦国(当时的蛮夷之邦)下等人干的事,当他们饥渴难耐时随手拿过来用于盛汤汤水水的容器,乱七八糟地敲几下并伴以哼哼唧唧的小调就算击缶而歌或望梅止渴了!想想吧,渑池之会上的那个秦王是如何的不情愿干那种事?是啊,又不是让他在当年的西方音乐大师曾用过的钢琴面前演奏中国民乐“洪湖水,浪打浪”那么风光、惬意!430亿美元呀,天文数字!原来如此! -------------------------------------------------------------------------------- 第 5 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-9 9:20:56) 我平时最讨厌有人拿书本打人尤其当那书本是自己的时候,这时我会毫不犹豫地走过去胖揍对方一顿并以此而给它一个教训:书本是不可以被亵渎的!但我们在开幕式上却看到竹简可以被一群野蛮人拿来舞来舞去、画卷可以任人在上面肆意践踏;尤其不该弄虚作假,以人造和平鸽来代替真的鸽子,完全失去了和平的意蕴:难道和平本身也可以作假吗?据说,下一个奥运举办城市伦敦,必因此而望洋兴叹,是啊,这个昔日的日不没帝国能一下子拿出来四百三十个亿来玩这个吗?人家英国人民能像伟大的中国人民那么乖、那么听话吗?怎么摆弄都行?因而这哪里是望洋兴叹的事呢?简直是令人咋舌! -------------------------------------------------------------------------------- 第 6 楼 苏定方 发表于:(2008-8-14 15:42:32) 张艺谋在历史方面是白痴,这地球人都知道。 苏定方文集 -------------------------------------------------------------------------------- 第 7 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-15 10:17:58) 没错但恐怕那并不止是张艺谋个人的问题吧? -------------------------------------------------------------------------------- 第 8 楼 苏定方 发表于:(2008-8-15 10:56:37) 张艺谋虽是历史白痴,但此公偏偏喜欢在历史上面做文章,这就弄成可笑之猪头了。不信且看他导演的几部电影,凡与历史有关者,无不出现此类毛病。 开幕式虽然有很多人参与,但张艺谋身居要职,不能不认为期间出现历史误区,其与张某没有关系。 张要表现“四大发明”,让一大群身穿汉代衣饰的人投身于宋代的活字𡚃印刷事务之中。而一群又一群的唐代服饰的人,却又在大搞只有宋代才能够出现的海上丝绸之路的历史往事。总而言之,张氏的时空概念显然是十分混乱的。至于四大发明中的“火药”一项,又未见到张氏如何表现,也许那满天纷繁的烟火,代表的是这一发明吧? 苏定方文集 -------------------------------------------------------------------------------- 第 9 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-15 14:12:51) 用维柯的话说,这叫时代错植!我相信国外的汉学家们会明白那到底是怎么回事的。因此就让它贻笑大方、丢尽国格吧! -------------------------------------------------------------------------------- 第 10 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-20 9:06:33) 大展示、大暴露!庶几乎全面曝光、一览无遗矣!简直是太丢人了。 -------------------------------------------------------------------------------- 第 11 楼 春木之芒 发表于:(2008-8-20 9:20:34) 当此之时象征气势磅礴、雍容华贵的黄钟大吕,哪里去了?黄钟、夹钟、林钟、应钟、大吕、仲吕、南吕、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射,阴阳相合,是为六律;匏、土、革、木、石、金、丝与竹,乃八音;宫、商、角、徵、羽,此乃五声。夫王者之迹熄而诗亡,诗亡然后《春秋》作同时诗亡,配诗以乐的乐必亡矣!既如此,凭谁问乐于汉代亡佚,此不知乐之论也。此外,诗言志而诗亡,人本身亦必然迷失并因此而空活百岁!
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