深入广州古建筑与历史对话（转自民营经济报 ）

广州稀有的北欧建筑

位于竹丝岗的民间建筑群

昔日豪宅如今已破损

“南天王”陈济棠公馆

　　“广州不是文化沙漠，但如果历史建筑拆得太多就真的成沙漠了。”刘伟伦，一个民间文物保护人士，用双脚踏遍广州的巷陌，只是为了让更多人认识本土文化，好好珍惜身边的古迹。 　　入屋探访历史建筑 　　早在成立民间文物保护协会之前，刘伟伦就已经和他的团队成员开始了文化暴走——穿街过巷地去“寻宝”，寻访那些未被发现的历史建筑。刘伟伦说，每栋老房子都可能有它的故事，但网上几乎查不到任何资料，幸好住在附近的街坊总能透露些蛛丝马迹，文献馆里的文史资料也能提供佐证。 难得发现沧海遗珠，如果只是走马观花式地在外面拍几张照片，无疑是一种浪费。刘伟伦告诉记者，要想了解一栋古老建筑的最深处，发掘更多历史痕迹，最直接的方法是“入屋探访”，向住在里面的人刨根问底。 　　“而这正是我们发掘古迹的一大难点。”刘伟伦说，千万不要开门见山地表明想进去拍照的意图，这多半会引起屋主的反感——他们并不想自己居住的地方被曝光，免得太多人慕名前来，干扰他们的正常的生活。尝过几次“闭门羹”以后，刘伟伦总结出“入屋”的技巧：一开始只是向屋主请教这栋建筑的来历，给对方留下好学的印象，同时察颜观色，避谈对方忌讳的内容，等关系处好了再提出想进去看看，总之就是用真诚来打动对方。而事后，他在豆瓣上介绍新发现的古迹时，会信守只谈建筑、不提具体门牌的承诺，以免给屋主带来不必要的麻烦。 　　用口述历史的方式记录 　　一座饱经沧桑的历史建筑，若随着时光流逝无人再知晓它的过去，纵然保留下来也只是个空壳，毫无内涵可言。于是，刘伟伦萌生了一个想法：在这些建筑被世人遗忘之前，抢先用口述历史的方式记录下来。 　　他告诉记者，之所以有这样念头，与自身的经历不无关系：在他还很小的时候，曾经听大伯讲过一些有趣的家史，但时间一长，这段记忆逐渐模糊起来。如今大伯已经去世，无法重问，他不禁后悔当初没有把大伯讲的话及时记录下来。“口述历史很有意义，既然自家的历史没来得及记录，就寄望于在其他地方实现。”刘伟伦说。 　　今年4月开始，东山、越秀、南华西等地的口述历史研究中心逐渐铺开，他们用文字、摄影、摄像三种方式共同记录老建筑背后的人和事，目前已经整理出的记录将近20份。其中，令刘伟伦印象颇深的是一位住在民国大宅里的老太太，她今年已经90多岁了，解放前从香港迁居到广州。他告诉记者，找到这位老太太纯属偶然，当时他们在北京路的小巷子里漫无目的地“寻宝”，是她房子上那五颜六色的满洲窗让他们停住了脚步。老太太很乐意分享她的故事和这房子的来历，一聊就是一个多小时，虽然大多只是闲话家常，但刘伟伦说，在一间这么古老的房子里听老人家叙述种种往事，别有一番味道。 　　改变广州“文化沙漠”的形象 　　“广州是一座很有历史底蕴的城市，只是一直缺乏宣传。”刘伟伦坦言，一次次历史建筑的发掘，正是要改变广州“文化沙漠”的形象，为此，他们还通过豆瓣、微博等途径，吸引更多人加入他们的文物保护团队。 　　“发掘出来以后更重要的是保护。”刘伟伦表示，广州现在拆建得太厉害了，虽然通过民间力量成功抢救过部分文物，但有些最终还是难逃被拆的命运，相当可惜。 　　今年4月，刘伟伦创立了广州民间文物保护协会，组成了近千人文物保护队伍，并出版了《广州古迹高解像》一书，集中介绍了宋皇赵匡胤后人私宅、清末代皇帝溥仪后人私宅、清代抗法爱国将领杨瑞廷寓址、粤剧名伶梁伟初故居、洪德巷陌中西式洋楼群等近100处人文古迹。他认为，出版书籍介绍所发现历史建筑是种不错的宣传文化保护方式，能引起更多人关注，日后等口述历史的资料积累够了，也可能会再次集结成书。