安妮的新形象—安妮勃朗特研究

本文谨献于杨静远教授、祝庆英女士及勃朗特小姐，以慰亡者在天之灵。 总序 毫无疑问，十九世纪已经过去了，勃朗特三姐妹已去世多年，而与其同时期的作家都在文学史上留下了多多少少的一笔，在女性作家中，最为出名的也属勃朗特三姐妹了，据不完全统计，夏洛蒂和艾米丽的评论文章是同时期作家中最多的，起初夏洛蒂的占先、到了二十世纪则开始将笔锋转到了艾米莉身上，而被笼罩在这两位著名作家的光环下的安妮则显得微不足道，她只活了29年，只写了两部小说和一些不太出名的诗歌，在文学史上的地位无疑是尴尬的，（甚至比盖斯凯尔夫人还糟糕），评论家们更对这位作者抱着怀疑态度，评论寥寥无几。特别是有两位如此杰出的姐姐，跟她们比起来确实太微不足道。因此，在当代的传记文学中对于艾米丽和夏洛蒂的研究是最多的，特别是夏洛蒂，而专门写安妮是到1959年才由温妮弗雷德盖琳出版《安妮勃朗特传》，而其依靠的观点大部分采用主流比较认同的夏洛蒂书信的描述和乔治史密斯的描述，接着安妮勃朗特的崇拜者就像信仰耶稣一样把此书中塑造的安妮的形象视为真理，但这是错的，根据资料表明，夏洛蒂勃朗特很明显不了解她的妹妹，安妮所亲近的是艾米莉，她的性格不可能不受到艾米丽的影响，而夏洛蒂却一点也不了解妹妹，她只看到了她的外表“温柔、可怜、身子虚弱”，甚至为了维护妹妹温柔的形象篡改诗歌、修改书信，这很明显是不对的！依照夏洛蒂的观点去还愿安妮是错误的。 此文将要推翻世俗对安妮勃朗特的评价，还原一个最真实的安妮，一个作家不可能不在小说、书信、诗歌中不留下自己的痕迹，所以此文还原的依据就是根据安妮的书信、小说和诗歌还原一个最有可能接近于内心深处最自我的形象。 （本文分三部分：生平研究、作品研究、诗歌研究另附中文本小说书目、已知为中文版的安妮勃朗特研究） （限于时间关系，明天刊载生平研究）