荣华丰：内家拳与道家思想

内家拳与道家思想 荣华丰 　　形意、八卦、太极三大内家拳，不分家而同出一理。太极者，动之则分，静之则合，阴不离阳，阳不离阴，阴阳之母也。天下万物都没有离开阴阳，万物都自然有动静之分，也都是在讲静极生动、动极生静，所以天下之大势用阴阳来解释，不也是分久必合、合久必分吗？我研究的占卦六爻预测，也是讲静极生动，都是在引用这个阴阳平衡的道理。 　　武术与兵法阴阳哲学有着密不可分的渊源，找到这个阴阳平衡，在练拳中落实，在工作生活中落实，这是我多年研练八卦太极形意三种内家拳的体验。先辈们为继承与发扬精深的武学文化，创下许多武学歌诀，既充满了尚武精神，又包含了健康积极向上的志向，既感人又耐人寻味，既深奥又意义深远。这优秀的传统文化，无论在养与修等多方面，都是留给现代人如金玉般的财富，且永不过时，充满时代气息，给后人无限的发展空间。值得我们好武之人去渴望去追随去挖掘，它高深美妙丰富的内涵文化。 　　太极八卦形意三大内家拳，各有各的性格，各有各的形式。从表面上看，是各行其法，各行其道。事实上，深究就会知晓三大内家拳都同出一理，那就是道家思想。三者都以清静无为的理念为根源，研出以柔克刚、以弱胜强的劲道。我认为，这个劲道是内家拳的关键问题，是习武人一个较为难解的根处。尽管都知道这个关键所在，众多的习武人仍然容易进入误区，太极拳尤为明显。大多研习形意八卦的人，多在大力量招法上用劲，甚至还有人并不提倡以柔克刚、以弱胜强，似乎这种思想只适合太极拳。可是，大多研习太极拳的人，并没有深入地去研究这种思想，因此，自古以来，太极拳内涵的纯粹功夫也只掌握在少数人手上，形意八卦也是如此。 　　很多人把半僵不柔、软不软硬不硬的东西，误认为是自己已有了炉火纯青的柔劲，片面地认定再柔再软就是懈了。更有甚者，会主观地说，再软再柔就是胡扯了，就不是武术了，若真是再软再柔，就只能是老年人健身，与技击无缘了等等。我教了多年的内外家武术，遇见过形形色色性格不同的爱好者，一开始就给内家拳下主观见解的人很多。这样的爱好者大多是性格较粗，学拳处于初级阶段。最让我心中不安的是，在一些书刊杂志里，也曾见过类似意见的文章，给众多武术爱好者的心里留下这样的印象，不敢相信柔能克刚。于是，很多武术爱好者在练功时，总要暗中保持着一点力量，却不知这暗中藏着时刻准备着的力，就是你总不能去掉僵劲的一个根源所在。 　　研习内家拳，需清拙力放松软，这才是内家拳的前途和远见。若是怀疑，始终保持着点力量，那只是眼前利益，是内家拳发展通道的绊脚石。要想去掉僵劲，首先就要相信以柔克刚、以弱胜强，这才是研习内家拳的正确态度。若是带着怀疑态度和试探性的心理去练习，那一定是事倍功半的。唯有放开心扉，一心向松向软向轻向虚去努力、去追求，才会有特殊的收获。 　　理解内家拳，不可片面，不可钻牛角尖，多品味道家思想含义和松静的根本内在。不要刚接触一下，就觉得已经懂得了内涵，要虚心，要把这个松静清虚的思想永远带在身上，伴我们一生，学无止境，法门尽在其中，这样才能进一步向这个无为的道家虚无文化靠近。道家强调心静如止水，内家拳要多在水字上下功夫。从养生而言，心平气和，就是养生之道；从练拳而言，把身体松下来，往柔弱如水方向努力，就是养拳之道。拳和人的身体一样，你不养它，它就容易受病，拳要是受病了，就是又僵又硬的功夫。这一僵硬，防身自卫上就会大打折扣，还会直接影响身体健康。 　　有人会问，不是说生命在于运动吗？没错，生命在于运动，但也需要静养，更加要追求在静中的内动。不是硬动，而是柔弱如水的动，要的是极其静态的神势，静出来一种气势，是身体的松静。觉得全身轻轻地浮在水面上一样，这才是养心的功夫。达到飘然自在，没有现在、没有过去、没有未来，这就是空静自得其灵之感，全身柔若无骨似水一般的静态。习武的道理与日常生活的理，是相通的，无所不包。 　　通松松通得真功，人之有病从紧上得。若是思想紧了，马上会觉得周身不畅通，严重时，身体某些部位还会堵滞而受损。刚开始可能因年轻体壮，感受不到，当习惯成自然，久之就成了人拳两病。就算这时才醒悟，去拳病返工的动静就大了。我认为，不管练什么拳，都要求静，哪怕是强权势力，也是以静求胜，就是以静制动、静中求动，这是战术层面的事。以退为进，退一步海阔天空，道法更加宽广，战术是如此，拳道是如此，养生之心道也是如此。柔一下，软一下，路数就更宽广，取胜的法子就更多。 　　将养功练功看成是平常事，将功态随时随地自然地融进生活中，拳就是生活，生活就是练拳，密不可分。心紧则滞、心松则通，浅白易明。切不可总高谈阔论，却是眼高手低，一生不明其理，反成笑话。道，无处不在，参透人生之路，拳道自解。