对悲观主义的反驳！

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  Oyasumi 楼主 2013-02-12 10:57:16

  罗素的观点 罗素的观点 MuseMule

  恩，觉得罗素的观点比较适合现代人

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:02:34

  [内容不可见] [内容不可见] 归鸿逸士

  生命中不还有很多能唤起你生之热情的事么

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:09:11

  悲观主义之所以是悲观主义，就是因为不得不悲观啊，，， 悲观主义之所以是悲观主义，就是因为不得不悲观啊，，， berlinray

  需知叔本华式悲观主义的历史背景：随着科技的发展旧的基督教的价值体系受到质疑，这使人们意识到了人其实是带着人生意义的虚无来到世上的。 但是人仍然可以从自己存在的本身（自身的体验）来寻找意义。这就是后来的存在主义的主题!

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:14:13

  悲观主义之所以是悲观主义，就是因为不得不悲观啊，，， 悲观主义之所以是悲观主义，就是因为不得不悲观啊，，， berlinray

  原本基督教建立的“彼岸世界”提供了人在此岸世界中生存的意义。后来基督教受到质疑，人们发现自己原来是没有意义的。 但是没了彼岸世界，我们仍可以从自身的存在出发来寻找意义!这就是存在主义

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:17:53

  如果是罗素 只能是不 除了来自动物的东西 难道就没有超越之物值得人类追求吗 如果是罗素 只能是不 除了来自动物的东西 难道就没有超越之物值得人类追求吗 fleurdelys

  自己以及他人的幸福。将追求自身幸福作为人生的意义。好像他是这么说的：如果一个人有广泛的兴趣，并且因为这些兴趣他又成为了别人兴趣的对象，那么他是幸福的

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:19:49

  如果是罗素 只能是不 除了来自动物的东西 难道就没有超越之物值得人类追求吗 如果是罗素 只能是不 除了来自动物的东西 难道就没有超越之物值得人类追求吗 fleurdelys

  这里的“兴趣”包含对物和对他人的兴趣，也可以叫做“爱”。这就是动物性欲望的升华

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:21:10

  不管是悲觀主義或樂觀主義，世界，是虛無的。 與其兩極相爭，不如效法伊比鳩魯。 不管是悲觀主義或樂觀主義，世界，是虛無的。 與其兩極相爭，不如效法伊比鳩魯。 Republicrex

  需知叔本华式悲观主义的历史背景：随着科技的发展旧的基督教的价值体系受到质疑，这使人们意识到了人其实是带着人生意义的虚无来到世上的。 但是人仍然可以从自己存在的本身（自身的体验）来寻找意义。这就是后来的存在主义的主题!

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:26:44

  [内容不可见] [内容不可见] 归鸿逸士

  “人生而自由”体现在人可以根据现实进行选择。如果只拘泥于单一的虚妄的梦想，岂不是对自身自由的拒绝和浪费。根据现实作出适当的改变，就能获得新的意义。

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:28:50

  [内容不可见] [内容不可见] 归鸿逸士

  当然我承认……我这样说起来很容易，做起来是困难的，哈哈。我也同样是在苦苦追寻之中

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:29:56

  [内容不可见] [内容不可见] 归鸿逸士

  积极地对自己说：还有很多别的东西我能自由选择!

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  Oyasumi 楼主 2013-05-10 08:36:17

  [内容不可见] [内容不可见] 归鸿逸士

  嗯，共勉之。愿您能为“公民社会”的梦想作出现实性的建设，无论其大小，我将向您表示敬意

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