从《人生的枷锁》看背后的《月亮和六便士》《刀锋》其他作品的灵魂
黯淡蓝点(两件毋庸置疑的本能：阅读与奔跑)
最为人们喜欢和津津乐道的毛姆的小说，算的上的有《人生的枷锁》《月亮和六便士》《刀锋》《面纱》《寻欢作乐》等等 《人生的枷锁》是毛姆半自传性质的小说，可以说是从一定的侧面再现了毛姆的前半段人生。 毛姆1874年生人，1897年成为妇产科医生却又弃医从文， 这本小说的译者序中写道 小说《人生的枷锁》发表于一九一五年。实际上，毛姆在一八九七年完成了第一部小说《兰贝斯的丽莎》之后，就立即着手写自传体小说《斯蒂芬·凯里的艺术气质》。此书完稿后未获出版，而作家本人再也没有勇气去读它，任其撇在一边。“但是，我忘不了书中的那些人物，还有那些事件和感情……某些梦魂萦绕的往事，成了一种难以忍受的折磨，搞得我食不甘味，眠不安生，最后，我决定暂时停止戏剧创作，先让自己摆脱掉回忆的纠缠。我写这本书(即《人生的枷锁》)，整整花了两年时间……我取得了预期的效果，因为等我看完校样之后，我发现那些缠人的幽灵全都安息了：人物也罢，事件也罢，以后再没在我脑海里浮现过……我很难说清楚，究竟有哪些内容是我向壁虚构的，有哪些是活生生的事实—— 究竟哪些事是实际发生的，哪些事是我希望发生的。” 1897年，这一年毛姆23岁，毕业后弃医从文，一切之前的生活全部戛然而止。小说中，飞利浦 凯里 最终毕业，找到一份在海边小镇的医生的职业，和莎莉订婚，一切戛然而止。 不难看出，整部小说三个比较突出的枷锁，可以总结为 宗教和人生意义的枷锁 天赋和生活方式的枷锁 爱情和无法自拔的枷锁 为了反抗第一个枷锁，坎特伯雷公学的反抗，最终不是去了牛津而是海德堡 为了反抗第二个枷锁，最终去了巴黎 为了反抗第三个枷锁，米尔德里德不止一次彻底毁了他的生活，而他不知一次原谅了她的一切 克朗肖这个像幽灵一样的人物，游离在第一个反抗和第二个反抗之间。他蔑视人生的意义，放荡自己的天赋，他交或者是教给了给了凯里一片波斯地毯，地毯编织工把地毯编制得错综复杂仅仅是爲了满足美感的乐趣，生活也仅仅是爲了满足一个人的乐趣，每个人都可以自己从生命中剪辑材料，设计出自己的图案。绚丽多彩给自己看却没有意义。 引用个评论 正如哲人为国王归结出的人类历史：“人降生在世上，便受苦受难，最后双目一闭，离世而去。生活没有意义，人活着也没有目的。出世还是不出世，活着还是死去，均无关紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重”。正若米兰·昆德拉所述：“人永远无法知道自己该要什麽，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。” 后来1919年一战结束，毛姆又了一本小说《月亮和六便士》，这一年毛姆44岁， 再后来1944年，毛姆又写了一本小说《刀锋》，这一年毛姆70岁。 这两个之间，毛姆写了很多关于爱情主题的小说。 毛姆曾经写到 ”有教养的人们常常问我，‘你为什么不再写一部《人生的枷锁》这样的小说呢? ’我回答他们说，‘因为我只有一次生命。我花了三十年才收集到写那部小说所需的材料。’” 在《人生的枷锁》里面，毛姆用他前半段戛然而止的人生，纠结在缠绕在他心中的三个枷锁。 人生 天赋 爱情 有不少人都说《刀锋》写的是 维特根斯坦，拉里 或者 维特根斯坦 用他的生活，回答了第一个关于人生的问题问题。 有不少人都说《月亮和六便士》写的是 高更，斯特里克兰德 或者 高更 用他的生活，回答了第二个关于天赋的问题。 关于爱情，毛姆给出了不少的侧面，你喜欢《面纱》这个答案吗？ 刀锋 里面拉里是个名义上的第二主角儿而已，贯穿故事剧情。 最后的结局是皆大欢喜，毛姆不仅仅写的是拉里的人生，是写所有的人最后都如愿以偿了，连索菲 苏珊两个人都是，在马赛的那些人都是。 也就是你看了这么多的人生，最终都如愿以偿了，求财得到了财富，求名的得到了名利，求稳的得到了稳定，求死的得到了安宁…… 如果是你自己，你更喜欢哪一个人生呢？你说求财富，名利，稳定，安宁？还是心灵上的自由？而是毛姆70岁写的书了，这个时候他已经可以说是阅遍人生百态，对各个阶段的人生都有所感悟，不会像《人生的枷锁》一样，在豁然开朗的时刻戛然而止，也不会像《月亮和六便士》一样专注于一个人的人生。 《刀锋》里面，每个人的人生都是完整的，如果仅仅关注的是拉里一个人的人生，那就有些未免买椟还珠了。 其实《人生的枷锁》这本书的结尾，毛姆本就想给这三个问题一个答案 “他老是生活在对未来的憧憬里，却接二连三地坐失眼 前的良机。他的理想是什么呢？他想起了他那个要从纷繁复杂、毫无意义的生活琐 事中编织一种精巧、美丽的图案的愿望。一个男人来到世上，干活，结婚，生儿育 女，最后悄然去世。这是一种最简单的然而却是最完美的人生格局。他有没有认识 到这一点呢？屈服于幸福，兴许就是承认失败，但是，这种失败却要比千百次胜利 有意义得多啊。”
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