徐灵胎对医书的一些看法

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  仲景私淑 (不玩了，不用关注、留言和私信。) 管理员 2008-10-04 16:31:16

  难经学起来会死人的，我个人看法，难经是医经里除了中藏经以外读起来最郁闷的书了。

  徐大椿虽然是我偶像之一，但是有些问题矫枉过正，影响了其建议的参考价值。然后就是他自己是天才型的，所以最好是天才型的人去走他的路子。

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  BanditJohnson (对一张琴，一壶酒，一溪云。) 管理员 2008-10-04 21:14:42

  那么仲景私淑觉得对于《伤寒论》的学习，一般的人应该走怎样的路呢？

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  庄小小 组长 2008-10-05 16:55:06

  呵呵，我很佩服徐灵胎的，不过想起一件有关他的趣事：他曾经在书里狠狠地骂过叶天士，说叶天士开药方不敢用熟地，呵呵。真是一个执著可爱的人呢！！！

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  仲景私淑 (不玩了，不用关注、留言和私信。) 管理员 2008-10-09 13:25:26

  其实从徐大椿的议论中，还是可以发现，虽然他是天才，学得也很深很广，但是有时候用药或者眼界，仍然缺少一种因为有“家传”氛围而得来的有时候并不好解释的经验。 他自己本身实际治疗很出色，也注重多种途径用药或者解决问题，但是有时候也还是稍微死板了点。比如外科治疗，比如说叶天士“蛮补”，我觉得他如果出生在世医之家该多好，保证叶天士还没死，就把其名气抢过来了。。。

  徐同学自己不也说过么，叶天士也曾听说过他，首先说徐治疗有效但无条理，后来才发现用的多是外台方旨意。这既表明徐同学读书读成了大医家，也说明有时书本气息还是太重。不过自学者如果能学到他那程度，现在来说简直是不可思议了。

  Bandit问伤寒学法，我得说如果不临床、跟师，到最后都只能是半吊子。但是如果暂时不上临床，单说基础储备，我看还是可以从【课本|现代读物|白文本】——【古文读物】——【白文本】。 也就是开始并不一定就要上手白文本，而是读解释读本，然后边读边对应白文本自己看看记记，然后重复这个过程，直到以白文本为主，自己根据读白文本的疑问继续思考并背诵条文。 如果有毅力，一开始就诵读乃至背诵全部条文，然后再去边想边查阅资料解答疑惑，也可以，但是操作性不强。

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  庄小小 组长 2008-10-09 13:36:43

  　比较佩服徐灵胎的治学精神，不迷信权威，采各家之长，本于真理和经验，我想，出于非医之门，虽让他有些显得刻板，但这并不是缺点。

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  庄小小 组长 2008-10-09 13:39:28

  【课本|现代读物|白文本】——【古文读物】——【白文本】。 谢谢仲景私淑 这个方法由浅入深，有系统，有操作性，真好

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  BanditJohnson (对一张琴，一壶酒，一溪云。) 管理员 2008-10-10 08:45:22

  恩，谢谢仲景私淑。 我自己做的是IT，又是房奴，压力太大，不敢全力跟师。所以，只有自己慢慢看一点是一点，慢慢学习吧。 给老爸看病的时候，认识的中医还是蛮厉害的，一直想跟他学习，但是，总怕自己时间投入不够，效果不好。自己还是先打打底子，然后，再看跟老师的缘份如何吧。

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  仲景私淑 (不玩了，不用关注、留言和私信。) 管理员 2008-10-10 08:56:52

  白文本一直都要看，但是没时间的话，其实做不到很多人说的，上手就只读白文本。而且没其他基础的话，也不可能有人守在边上解答你的基础知识（而不是对文意理解）的疑惑，所以势必会要查资料，也就相当于在用教材或者现代读本学习。 我的感觉是，多读了几遍哪怕是带讲解的文本，后来读白文本的时候，也会觉得收获很大。

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  清欢^^甘露 (欣乐阿兰若) 2008-10-10 18:18:31

  什么叫白文本？

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  仲景私淑 (不玩了，不用关注、留言和私信。) 管理员 2008-10-11 18:07:20

  就是纯粹原文咯

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  獨行的土龍 (你還在地球上么？) 管理员 2008-11-03 17:03:19

  呃，我在看漫画版的难经。

  能把闷死人的书，画出来，也是本事啊！

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  庄小小 组长 2008-11-03 20:36:47

  浅入深学，也不失为一种好方法 我也准备套着白话文版的看，好好把古文吃透。

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  庄小小 组长 2008-11-09 19:52:22

  《思考中医》主要是讲伤寒论的，不如以这本书入门？

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  解惑蠹虫 (生死书丛似蠹鱼,浪迹江湖似欧鸟) 管理员 2008-11-12 17:11:44

  看那本书不如直接看内经。。。

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  holy 2008-11-15 19:42:17

  有那么高的水准直接看内经，就不用谈入门了。思考中医，让我眼前一亮。

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  安隱 (心忘即境空，境空即心滅。) 2008-11-18 16:27:11

  先看《黄帝内经》。唐·李冰注的就不错。不过要真想读透，非得下大决心不可。走两步，看不懂，就喊回头的话，不如不读罢。

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  曾青化鐵 (爱者我之精 观者我之神) 2008-12-14 16:41:38

  素問又不難 我用這個入手重広補註黄帝内経素問

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  庄小小 组长 2008-12-14 21:34:20

  大家的基础可能不一样 很羡慕 曾青化鐵是為 ，能这么轻松地学习素问

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  阿含|神经 (哥本哈根之后，只剩下哈根达斯) 2009-01-05 12:03:13

  如果这样的话，那么唐容川的读书路径岂不更难：老周易儒-->内伤！

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  庄小小 组长 2009-01-05 19:42:43

  已三更同学，能做一下自我介绍吗〉？？ 在前面开出的介绍贴上

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  已注銷 2009-01-24 23:32:20

  白文本：指有注解的书省去注解，只印正文的本子。如《十三经白文》、《白文史记》等。注本：对于一书，除正文外另加注释的，称为注本。一书注文，古代多用“夹注”，新印古籍多用“篇末注”或“脚注”。

  2、单疏本：对古注所做的解释叫“疏”或“正义”，只刻疏不带经注的本子，称单疏本。如《周易正义》、《尔雅疏》等。

  3、注疏本：经注疏合刻的本子称注疏本。如《十三经注疏》。

  4、纂图互注重言重意本：宋坊刻经子书有此体例。所谓纂图，即书有附图。如《老子》卷首有老氏圣记图，下附三图。互注：即互相引证，老子互注引庄子，反之亦是。重言：即凡遇有重复之词句，说明何章何节有此句。重意：即指出两书词句相类之处。

  5、附释音本。

  6、集注本：有时称集解本。

  7、校注本：带校注的版本，或校注后的版本。

  8、批点本：亦曰评点本。

  9、三会本：即会校、会注、会评三者之合称。张友鹤辑印《聊斋志异》即属三会本。用十余种版本进行校勘曰会校，把清吕湛恩、何垠两家注加以汇集称会注，汇总王士祯、但明伦等十一家评曰会评。

  10、增订本。

  11、章回本：旧小说分回，如《红楼梦》有八十回、一百二十回本。《水浒》有七十一回、一百回、一百二十回本等。回数不同，内容有异。

  12、插图本：旧名“绣像”，“出相”，“全相”等。

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  Adam 2009-02-10 13:06:46

  我觉得老老实实从内经读起，然后读伤寒论和神农本草，再读各家注解医案。先来个高屋建瓯，不被一家之言所乱。

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  已注銷 2009-03-21 14:48:11

  看了徐灵胎的《难经经释》感觉很好 灵胎之所以推荐先读难经，我想在于难经篇幅短小内容概括吧

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  已注銷 2009-03-21 14:50:57

  　难经学起来会死人的，我个人看法，难经是医经里除了中藏经以外读起来最郁闷的书了。 ························ 我倒觉得内经有点罗哩罗嗦的

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