工笔梅莲竹菊 彰显高士风范

　　梅莲竹菊，自古以来就是文人墨客的最爱，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，都有自己的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨;莲，洁净无染，清香远溢;竹，筛风弄月，潇洒一生;菊，凌霜自行，不趋炎势。 　　国画大家谢玉玺颇爱古人风度，亦如梅莲竹菊，自强不息，清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。遂作四画，其一花一草、一石一木都负载了作者的一片真情，将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。

　　逸情凌雪觅南枝 　　梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种“凌寒独自开”的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出满树繁花，幽幽冷香，随风袭人。 　　从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种“冲寂自妍，不求识赏“的孤清，所以诗人常用“清逸”来写梅花的神韵，如宋代“梅妻鹤子”的林和靖那著名的诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“清逸”不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。 　　梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格操守的价值，因而深为诗人所珍视。 　　张岱《夜航船》中载：浩然情怀旷达，常头戴浩然巾，于风雪中，骑驴过灞桥，踏雪寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上”。图中高士当为孟浩然，骑驴踏雪寻梅，觅得南枝梅花怒放，驻足背手而观望。作者笔法工整，设色清雅，墨色富于浓淡变化，勾勒渲染，皆极工致，所绘人物情态生动，形神兼备。

　　莲之气质茂叔风 　　莲花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐曾说：“莲，花之君子者也。”莲花象征着中国传统文化中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”诗人笔下的莲花，独立坚强，令人钦佩。宋代诗人苏辙更为追慕莲的高洁：“白莲生淤泥，清浊不相干。” 　　莲叶罗裙，人面莲花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为莲叶，孰为罗裙，哪是莲花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人——莲花。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是中国古代文人对高尚人格的追求，讽刺社会不良之风或政治，同时莲花纯朴馨香不失浪漫又雅俗共赏，为诗人所喜爱。 　　由题款“茂叔”二字可知图中高士为周敦颐。周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，曾于知南康军时，在府挖池种莲，名为爱莲池，此图即描绘周敦颐之爱莲情怀。其《爱莲说》中就有言曰：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

　　清竹子猷心 　　竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。 　　明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节操;它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。 　　题款中“子猷”即王徽之。王徽之，字子猷，王羲之第五子，东晋名士、书法家，卓荦放诞，清高自恃，性爱竹，此图即是描绘子猷爱竹之心。据《世说新语·任诞》记载，子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔?”子猷啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君?”由此可见其爱竹之心。

　　守拙南野 菊香东篱 　　如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春竹空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。 　　两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。 　　题款可知图中逸士为陶渊明，此图描绘陶渊明归园田居、采菊东篱之场景。陶渊明，名潜，字元亮，号“五柳先生”，其性爱菊，宅边遍植菊花，有诗曰：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”