卷十 魏书十 荀彧荀攸贾诩传第十
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三〇八页：董卓之乱，天下烽烟并起，各路诸侯皆据土地以为根本，若无土即成飘萍，不得有大作为，刘备是也。故当曹操攻陶谦时，吕布袭兖州，诚曹操危急存亡关头也。荀彧能力保三城不失，功莫大焉。 三一〇页：观荀彧为曹操划策，皆至关紧要，可比张良荐韩信、黥布、彭越三人于刘邦，及运筹账中之故事。 三一二页：祢衡裸衣骂曹之事，出于此处裴注中。然而观祢衡所谓，亦故持特立独行之态以求名及爵耳，可以“不识时务”论之。而此等狂狷形状，或先开六朝名士之风习耶？ 三一四页：曹操与袁绍对据，荀彧谓孔融曰：“绍兵虽多而法不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”——后竟皆如彧所料，吾以为此事未免太神奇，似《推背图》由后人伪造而冒称先知耳。 三一九页：荀彧之死，可惜。然而不从则死，从则不能洁身。荀彧其如屈原乎？可惜。又：《献帝春秋》所录荀彧谎言，荒唐不经，而裴松之评论，余与同焉。 三二四页：荀攸之策，多奇谋妙算。若以荀彧比张良，此则为陈平。 三二五页：“公达前后凡画奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也。”——奇策而人不知其详，此亦如陈平白登之谋。又：裴松之案：“攸亡后十六年，锺繇乃卒，撰攸奇策，亦有何难？而年造八十，犹云未就，遂使攸从征机策之谋不传於世，惜哉！”吾亦欲责备锺繇如是耳。又：荀攸虽为彧族子，而计其年大彧六岁，吾原不知。 三二七页：卓败，辅又死，众恐惧，校尉李傕、郭汜、张济等欲解散，间行归乡里。诩曰：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。”众以为然。傕乃西攻长安——呜呼！贾诩虽为自保，然而此计一出，天下苍生涂炭，贾诩不能辞其咎也。诩亦自知，故不敢因之受封，然而亦何补哉？又：若当时贾诩不出此计，则李、郭就擒，王允与吕布持献帝，袁绍或能与之争，而曹操或难发迹矣。历史因缘，瞬息万变，后人读之，兴叹徒然。呜呼！又：写贾诩先引一事形容其善权变，此策亦贾诩之权变也，与前文呼应。陈寿谋篇，亦有太史公之妙。 三二九页：曹操善将兵矣，而贾诩能使张绣破之；张绣与曹操之仇莫大矣，而贾诩知曹操必能容张绣，遂促降绣军。观此可知贾诩之智略，竟与操不相上下！唯诩无称雄之心，安于谋臣自处，不然，三国之势未可知也。 三三〇页：曹操战马超、韩遂，问诩计策，诩曰：“离之而已。”太祖曰：“解。”——二人真棋逢对手，故交言只需点到为止，而默契两照。 三三一页：贾诩扶助曹丕，如张良之助立刘邦太子也。“太祖曰：‘与卿言而不答，何也？’诩曰：‘属適有所思，故不即对耳。’太祖曰：‘何思？’诩曰：‘思袁本初、刘景升父子也。’”——此一段可入滑稽列传。 三三二页：陈寿卷末惜荀彧之未达，而比攸、诩为良、平。吾以为彧可比良，攸可拟平。唯荀彧心怀忠义，又不学黄、老，故不能效张良抽身自保于乱世耳。而贾诩虽有智略，过乎泯于善恶，但讲权变，竟乱汉末天下，使生灵荼毒，故不可与前代良臣智士并称焉！
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