卷四十六 吴书一 孙破虏讨逆传第一
Trovatore(我思我想我怕我会心意变灰)
一〇九三页：孙坚竟为孙武之后裔。又：《吴书》所谓孙坚家“冢上数有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里”者，盖为其国先君粉饰祥瑞也。 一〇九四页：黄巾之乱，魏、蜀书中所言不甚详，而吴书中此处记曰：“中平元年，黄巾贼帅张角起于魏郡，讬有神灵，遣八使以善道教化天下，而潜相连结，自称黄天泰平。三月甲子，三十六方一旦俱发，天下响应，燔烧郡县，杀害长吏。”——三十六方一旦俱发，其组织之严密庞大，耸人听闻。 一〇九五页：孙坚劝张温席间杀董卓事，吾疑其为吴人伪造，以显孙坚之英明故耳，不可骤信。 一〇九六页：“灵帝崩，卓擅朝政，横恣京城。诸州郡并兴义兵，欲以讨卓，坚亦举兵。荆州刺史王叡素遇坚无礼，坚过杀之。”后坚又以故杀南阳太守张咨。当是之时，天下共讨董卓，而孙坚乘机清除异己，以充军实，真奸雄也，事实俱在，无可抵赖，《吴历》纵强予伪饰，终不能掩孙坚之狼子野心耳。又：“大破卓军，枭其都督华雄”者，孙坚也，而《演义》戴其冠于云长之首。 一一〇〇页：裴注有孙坚得传国玉玺之说，而正传无之。《山阳公载记》曰：“袁术将僣号，闻坚得传国玺，乃拘坚夫人而夺之。”——亦不同与《演义》之说。又：“臣松之以为孙坚於兴义之中最有忠烈之称，若得汉神器而潜匿不言，此为阴怀异志，岂所谓忠臣者乎？吴史欲以为国华，而不知损坚之令德。”——裴松之此言极是，而吴史多有此类画蛇添足之举，孙坚一传之中，已数见矣。又：孙坚“单马行岘山，为祖军士所射杀。”——此即后来羊祜登临登临堕泪之山也，而岘山以堕泪碑、孟浩然诗知名后世，不因孙坚之死以闻也。 一一〇三页：《吴历》云孙策“涕泣横流，颜色不变”，此八字滑稽不可解。 一一〇五页：裴注引《吴录》载张紘所草于袁术绝交书，章采斐然，文质并重，然而循其旨，则似有失：袁术此时已僭帝号矣，而此书中细数袁术之过，竟如谋臣谏于未僭之前而论其得失耳。若此书写与袁术一人，则尚可；若公之于天下人，则非正义之论也，其不如陈琳讨曹操之檄文明矣。 一一〇七页：《江表传》云：“是时，陈瑀屯海西，策奉诏治严，当与布、瑀参同形势。行到钱塘，瑀阴图袭策，遣都尉万演等密渡江，使持印传三十馀纽与贼丹杨、宣城、泾、陵阳、始安、黟、歙诸险县大帅祖郎、焦已及吴郡乌程严白虎等，使为内应，伺策军发，欲攻取诸郡。策觉之，遣吕范、徐逸攻瑀於海西，大破瑀，获其吏士妻子四千人。”——此分明孙策阴袭陈瑀也。孙策于国难之时，不尽忠讨贼，反攻城略地以求坐大，与其父一丘之貉也。 一一〇八页：“时策西讨黄祖，行及石城，闻勋轻身诣海昏，便分遣从兄贲、辅率八千人於彭泽待勋，自与周瑜率二万人步袭皖城，即克之，得术百工及鼓吹部曲三万馀人，并术、勋妻子。”——此又阴谋袭人之后。孙氏扫平江东，多由此类不义之举也。 一一〇九页：孙策被许贡家客所杀，可算报应不爽。此三家客者，豫让之辈也，可敬！又：《吴录》所记孙策杀高岱事，与楚王郑袖以“掩鼻”杀美人事同，然而行奸之人，不知其名也。 一一一〇页：此处裴注所记于吉事迹，皆神仙缥缈之说，姑妄听之。陈寿不采于吉之说，是不信之也。 一一一二页：孙策欲袭许迎献帝之说，吾亦疑之。孙盛与裴松之互说真伪，观之可有进益于读史。又：《吴历》曰：策既被创，医言可治，当好自将护，百日勿动。策引镜自照，谓左右曰：“面如此，尚可复建功立事乎？”椎几大奋，创皆分裂，其夜卒——此一段读之令人大笑。“策为人，美姿颜”，甚爱其羽毛者也，而被许贡家客伤面毁容，忿发而死，吾信其说。至于《搜神记》所谓孙策于镜中见于吉者，荒诞不经，只可入小说中。 一一一三页：陈寿评孙坚、孙策父子，“皆轻佻果躁，陨身致败”，确然也。然而父子二人皆奸雄也，勇猛有之，厚黑有之，至于忠义，吾未曾见。
你的回复
回复请先 登录 , 或 注册
相关内容推荐
最新讨论 ( 更多 )
- 曹老板曾经也是心怀大汉的热血少年啊。 (少年阿添)
- 卷五十五 吴书十 程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十 (Trovatore)
- 三国志 (菁菁者莪)
- 请教高人一个问题。姜维为什么要说“画蛇添足”？感觉很突兀... (张伞伞)
- 卷四十八 吴书三 三嗣主传第三 (Trovatore)