对“道可道”的误解
df!(若決江河，沛然莫之能御，放諸海)
老子：道可道，非常道；名可名，非常名。 历来将第二个“道”解释为“说”（“说出来的道就不是恒常的道”），而且被大家广泛接受。于是也就有“既然道可道非常道，老子何故著三千言”的悖论，并有出关的传说。 我很早就认为这种说法有问题。道者，路也，行路也。第一个“道”是“路”的意思，第二个“道”是“行”的意思（引申为遵循、践行）。 理由有二：首先，“道”在古汉语中并无“说”的意思，“道”作“说”的用法是唐宋后出现的。第二，从“名可名，非常名”来看，两个“名”意思相同，一个名词，一个动词，所以从对仗的角度讲，第二个“道”应该是“行”的意思。 另外，王弼在《老子指略》里便是将第二个“道”解释为“行”。“故執大象則天下往，用大音則風俗移也。無形暢，天下雖往，往而不能釋也；希聲至，風俗雖移，移而不能辯也。是故天生五物，無物為用。聖行五教，不言為化。是以「道可道，非常道；名可名，非常名」也。”“夫奔電之疾猶不足以一時周，御風之行猶不足以一息期。善速在不疾，善至在不行。故可道之盛，未足以官天地；有形之極，未足以府萬物。”从这两段可以明显看出他对“可道”的理解。 ps 就我所读到的而言，南怀瑾和赵汀阳也是将第二个“道”理解成“行”的。
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