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关于吃食引发的学佛随思
开久女孩
最近情绪又开始坠入低落，杂七杂八吃了不少东西。 虽然没有吃过什么零食，不过学校食堂的菜总是很油腻，遇上聚餐又吃得很辣。 所以这样持续两三天之后，今下午胃烧得难受，像一团火。这几天也没有喝茶，心情不佳到泡茶都提不起兴趣。 午睡过头，我不爱在大白天睡觉，一般控制在半个小时到四十五分钟内。习惯一点半开始睡。 今天从一点睡到三点。头脑昏沉，一起来就条件反射似的拿起壶开始烧水喝茶。 但本来就是新手，而且最近一直各种“失手”——不好喝。 不过还是勉强泡，因为肠胃着实难受。 先泡了红茶，后又换熟普。 稍微舒适了些，关掉手机音乐，在长宽都不超过四十厘米的板凳上，一时兴起盘起跏趺坐。 竟然也盘上了，想着，其实人并不需要太多地方，一张硬板凳的位置也就够了。 或许还有些心理作用，感觉肠胃和头脑清醒了许多。 记得从前看过一个故事，一个修行人在桥下打坐，那里据说常有鬼道众生经过，开始的时候他结双跏趺，鬼神都不敢近身。后换单跏趺，他们才接近。最后当他换成散盘的时候，一个众生靠近告诉他，结双跏趺相当一座塔，使众生都敬畏。 突然发现，最近泡茶的时候为何都不好喝？ 一是我喜欢开着音乐泡，在平时单是心情不好的话，泡出的茶味都不好，更不要说在这种嘈杂之下了。 二是吃得杂，没有清醒的味觉与嗅觉。 所以，吃得“不好”不是指粗茶淡饭，对我来说是“又杂又乱”的饮食。 这样，在肠胃紊乱之下连头脑都是浑浊的，心就更是“堵塞”得不行。 我本来有个构思想要码字的，今天一个字都没写。原因也是出于此。 其实每当我一天中花了大部分精力去看书码字的时候，就不是很想吃饭，就算逼自己吃了也会消化不良。 但往往这个时候我的效率会更高。或许是花了更多的“养分”在头脑之上，肠胃就“无暇顾及”了？ 所以，我猜想，人的肠胃与头脑是“相连”的。 什么样的肠胃写什么样的文。 张爱玲爱吃的都是精致淡雅的小食，海明威热衷抽烟饮酒，鲁迅的餐桌常年就准备那么几样菜…… 我想都是一样的道理了。 一想到，很多人明明不需要那么多“位置”去坐，也不需要那么多“饮食”去吃，却还是硬硬地去坐去吃。在造成大量浪费之中，还扼杀了许多动物的生命，人是多么地“贪婪”！ 所以佛陀要我们过午不食，也不无道理的。 据说晚上是鬼道众生吃食的时候，人若坚持过午不食，能保证头脑清晰。 不然身体需要过多地去消化食物，且容易犯困。 关于过午不食的缘由和好处在此我也不多讲，有兴趣的人可以去百度。量力而为。 在遇到佛法之前，我也只是随家人去寺庙上过香，虽然大家的主要目的的去爬山。 到我们出来的时候，听到在放大悲咒，觉得很好听，甚至想停下来多听一会。 从大二结识一位师兄到现在，约莫快要两年了。 很多人一听到你学佛，第一反应都是：你要出家吗？不结婚吗？爸妈怎么办？这么年轻就要积极点嘛，信这个做什么？那都是老婆婆干的事。 如果遇上这样的情况，我都是一笑了之。关于我学佛的因缘，跟从小的经历有关，我有一些顾忌不愿多说。 况且这些事情本就该放下，把握当下更好些。 吃素一年多，除了身心的变化之外。以前的一些困扰也少了很多，所以我才能一直坚持下来。 学佛的道路不说难易，但要说“怀疑”之心，我也是有的。 但每每发现失去过一段时间“信心”之后，又总会有契机让我更加相信这是一条我该走的路。 我想真正的智慧就在于不需要靠拉拢你，而是让你自己去实践，慢慢的越疑惑却越看清楚当时的想法。对生活，也并非消极，反而更加地积极，因为发现处理事情的能力和心态更好。不过真正受益之处我想不能空凭一张嘴巴，还得自己做。 之前买过一本记录晋美彭措教言的《不离》，我想佛法是真正的“你若不离，它便不弃”。 自从有了佛法，有了“佛教”，它从未与别的宗教流派发生争执贬低这样的事件。 关于人们常说的”信徒“，它也是由你去留。一去一回，自在你心。并没有什么”得罪神明“的说法。 佛法不是宗教不是哲学不是科学。它包含了所有。 而其中的戒律为何要我们”自制“呢？在我看来，自制需要理智，也就是智慧。 智慧能够让一时冲动犯错（也就是过于感性）的我们清楚地知道当下的行为与真实不虚的后果，所以只有它才能够让我们得以”自制“，而这样的自我管制又的的确确能够增长智慧。它们之间的关系是，相辅相成的。 人为何会痛苦？王小波说，人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。 所以当你能够管好自己的身体、心灵、和头脑的时候，你就会真正开始强大。 这个时候，不是“你不要来伤害我”，而是“你无法伤害我”。 这个时候，痛苦就会慢慢减少，而真心的快乐会常到且久远深刻起来。 最后，说了这么多。 仍是感激遇到的一切，在路上我愿常执一串佛珠。 与众生同行。
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