福音论文片断11

人们说：“你所说的，是无人能懂的。类似神棍呓语。 “神若如此言，和那手持大棒，威胁你不交钱，我就你打的土匪，又有什么分别呢？” 这许多话是出于人的口，神何时说过这话呢？ 是让你们看起初的事，有许多诱惑， 这诱惑，是人的眼目，不可以察明的， 我岂是那堕落的基路伯，岂能如他们一样说话呢？ 他们是聪明，是坐在前排的学生，我只是门外，被罚站立的， 这人所说的话，连五十分之一，还远没有到， 你起初听这些话，就以为，神所行的，出乎无理 百姓说神的道不公平，又何止一天呢？ 你说：“我什么时候说，主的道不公平呢？” 你不明白你的心，又何止一天呢？ 这人说：“我什么时候，不明白我的心呢？” 把你的心，拿出来，让百姓看吧，我已经把我的心拿出来， 百姓就说：“你心中所思想的，都是掠夺，” 这前面的话，是你看见一个人，就说他是盗贼，说：“这人要掠夺我们，” 他们杀死耶稣的时候，不也当作他是贼吗？ 神所造的基路伯 智慧，在人以上，神的灵却与亚当同在， 这灵在智慧以上，也必乘坐基路伯， 神在亚当里面所吹的气， 是与神一样的怜悯、公义，至于基路伯，他对善恶有分别， 却不是公义，而是分别善恶的智慧，也不是像神的， 基路伯，不会困倦，也没有疲乏，大有能力 他所做一切的事，既不用脚走路 也不用手拿，却可以听亚当的吩咐，打理园中的一切 亚当让他们做什么呢？ 那有着神慈爱的，张口必说公义，是神口中所吐的气 基路伯，有神的大能， 亚当有神的口 神所造的一切，就没有一样管理不好的 你若爱神，愿承受他的口，并他的基路伯 你就是他的子，让他得荣耀的 他的荣耀，就是他的光，那荣耀不是属这世界的 而是公正，公平，和诚实， 这路上尽是灰尘，周围也没有水 然而，你们见那尘土中的水，就喜爱， 见了公义，就憎嫌如同粪土， 你说：“我怕我的荣耀，因为这粪土，就染污了，” 你为了世上的荣耀，就对恶人说：“我岂会与那乞丐同谋呢？” 神的公义，就是他的荣耀， 他所有荣耀中，发出光的，就是他的义，并他众子的义， 你却不信，你说：“荣耀是大能，岂是公义呢？” 神将他众子的光，全都遮盖，在他云彩的帐幕里，你举目，却仍不得看见， 你在路上有世上的大能，然而，在从东边往西边的路上，有通往伊甸园的路， 有一个基路伯，他的手里有剑，这剑上有火焰，并且旋转，让你眼目晕眩， 你退转，走到那多水，多尘土的地方，坐下吃肉，与其余人一起，歌舞欢乐， 你既不肯经火炼，又不肯，侍奉那经火锻的，也必不得拯救。 你说：“主的道不公平。” 主的道，就是通往园中的街道，是圣洁的精金，狗不可以行走，你们不洁净，你们里面的眼目，也不分别，洁净的，和不洁净的，就必不得见伊甸园外面的城墙， 你说：“说这话的人，必是异端，想来诱惑我们。” 就群居在多水，多尘土的地方，又坐在多国的上面，行邪淫，身上所写的，尽是亵渎话， 你们在行公义事上，都是哑巴狗， 若见义人，却张口露出兽牙， 说：“这人是神的敌人，我们杀死他吧。” 义人不是神的敌人，而是你们财产的敌人， 诚实人也不是神的敌人，而是你们势力的敌人， 你说：“他是神的敌人，” 这话，就是说，神是你们的财产，神也是你们的势力吗？ 这拜财产，又拜势力的 竟说：“我们不是拜偶像的，”又说：“我何时亵渎神呢？” 这人亵渎神的时候，竟不知道， 他们诚然是拜金牛犊的，却指着牛犊发誓说：“我是拜神的。” 你竟说：“我们什么时候，拜偶像呢？” 引导诚实人来带领你们的，是那被你们恨恶，被你们卖了，又长久被你们所亵渎的， 然而，你们一切的诡计，和你们的聪明，都必不得逞， 你们所卖的，也没有被卖， 他实行审判的日子，必要临到，然而，你们都要大笑，因为日子还没有到，你们眼目不见，耳中不听，还有许多亵渎话可以说， 他起初，并不定意对你们掩藏，你却掩面不看他， 闭耳不听从他， 还要张口亵渎神，说：“我这些话，都是赞颂神。” 狗发呜咽，在主人听来，是赞颂吗？ 这狗对主人的孩子，张口嘶咬，就是对主人的喜爱吗？ 孩子爱你，等孩子们落难的时候，你倒直立起来，要吞吃桌上的物， 这世界，本是神造给他孩子的， 神弃掉这世界给了撒旦的时候，你既属这世界，就归于这世界的王吧。 然而，这世界必被打碎，这世界的新王，就是被你们厌弃，被你们所压伤的， 必成为你们的看门人， 百姓啊，从诺亚的日子，到如今，你既属这世界， 主要给你们一个公平，就是你们所杀的，要做你们的主人， 那有一个新名的，长久被你们所恨恶， 令你常说：“他是贼，是盗贼，他的道也不公平。”的 必做你们的审判官， 这亵慢人说：“亚当，夏娃，若不犯罪，就没有我们，我们从哪里出来呢？我们出于罪，我们也应当犯罪。” 你本是要死，然而有一个救你的，你却打他，说：“你竟让我们不犯罪吗？” 你说：“我什么时候说过这话呢？我从来不犯罪。” 然而，你说：“那诱引亚当和夏娃的，就是那蛇，若没有那蛇，就没有我们，” 你说：“我什么时候说这话呢？” 你诚然说这话，因为你所说的，尽是蛇教给你们的。 你们说：“蛇什么时候，教我们说话呢？” 蛇如何在树上诱惑人，你们也如何在这地上诱惑人， 有一句话你没有说错，若没有那蛇，就没有你们， 没有那蛇，神断不会为他的儿子，而驱逐你们， 他的儿子，是那已经触犯神，又必回转的， 然而这地上，有万族的百姓，并不回转 他们如同蛇，蛇也如同他们 他们的心是冰冷，他们的爱，是寡少的 因他们所爱的，是势力，若见了与势力违背的，就没有慈爱，公平， 他们的爱是虚假，他们却说：“我的爱真实。” 你这诚实人 要对他们说：“谁是怜悯他们，将他们安置在园的东边呢？ “将他们列祖从苦难中领出的，又是谁呢？ “谁用臂膀照看他们，让他们众族繁衍呢？ “这民原是要死，也曾在园中犯罪，想要兴起如同神，吃神所禁止他们的汁水 “这汁水甜如蜜，却必叫他们里面长满诡诈， “你们中的谁，竟说自己有力量呢？你们就说，我如同神， “你们都是婴孩，却要做大人吗？ “你还没有成长，竟要断定别人的公义吗？ “从你的列祖，尽在恶人手中的那日子，你或在旷野，要渴死， “或在走兽当中，正要灭亡， “你如羔羊，我本要救你，把你养得肥壮，你竟转而做了狼的领路人， “去攻击我园中剩下的，你又让头上长出公山羊的角，去伤你弟兄的围栏并他们的足， “你既学会贸易，又知道怎样卖掉你弟兄身上的白羊毛，却可以显为公义， “你学会收割，将你弟兄围栏里的草，都拿去贩卖了， “你这盗贼，却穿着别人的衣服，这衣服上也尽是宝石，你就说：‘神爱我，给我这些，’ “那爱你的是蛇，蛇所教会你的，并一切地上的制度和聪明，你也尽都称颂， “然而，你不肯做羔羊，就说：‘让我们做羔羊，岂是公平呢？我岂是婴孩呢？ “你虽披着羔羊的皮，就说‘我是羔羊的后裔’吗？ “你不是你列祖的后裔，我已将你和他们之间垂锁的绳子切断， “你的心，仍是狼，又加倍把羔羊治死， “这属蛇的，说自己是羔羊后裔，他们露出他们的心， “却是蛇的心， “看哪，那做了奴隶，却不违背公义，诚实，又死在恶人手中的，都是神的儿子。 “他必被安慰，如他的列祖，所得的安慰，也必与他们同睡 “至于那恶人，他们说自己有了权柄，是有福的，也能审判神的儿子， “这人，神必因着公义而审判他。又必因着公义，而申明义人的冤，” 诚实人，你对他们说： “奴隶，要做审判的官长 “披着羔羊皮的，要吃净自己的肉，喝净自己的血 “他说自己，我是羔羊的后裔 “然而，他们的皮，有着羔羊的遗传， “他们里面的，却是蛇的肉， “神辨认他们，在他的心上，已查明蛇的遗传， “他们里面是蛇的话，而不是神的话， “至于受了诱惑，本不是他们列祖的，就是用裤带捆绑他们列祖的恶人， “如今，都成为他们的先祖，他们也必与恶人同睡， “而不得归于他祖先的墓穴， “那墓穴从恶人那里买来， “是神凭着公义，从不义者那里赎买的， “恶人夺走义人的性命，却不可以将义人的安息夺去， “他所夺走的，是自己的永生，其中若不悔改的，连同他们的后裔，也必被治死 “他们却仍不悔改，又见那医治人、怜悯人，说诚实话的，就惊恐， “他们说：这人要做什么，岂不是要民心都归于他，而弃掉我们吗？ “我们怎样用谎言，又用掠夺，才使百姓对兽跪拜，岂是容易吗？这人，竟让百姓归于公义吗？ “你见那手握权柄，杀戮羔羊的，就欢喜， “神必让你与他们同睡，如天上无水的渊面，永与黑暗同卧，”