爱——密码破译

情人节日再次接近，伴随着泛滥的红——红色的玫瑰、小红心，甚至红的小泰迪熊。在新鲜的隐蔽处，卡巴拉对爱的概念会浸透一种新鲜色彩。 有趣的是，没有人确切知道情人节从何而来。情人节错综复杂的历史追溯到古代异教的收获庆典、希腊神话、罗马帝国戏剧性的历史曲折、基督教教堂，甚至一些悲惨的事件。但主要是，无论我们是否喜欢，该节日是西方世界关于永恒主题——爱——一年一度的提醒。 爱——你已经所知道的 对有些人，这一天是个和伴侣相连的好机会，给他们送花和巧克力，舒服坐着享受享受爱情片。而对另一些人，这一天是漫长讨厌的一天，当试图避免“烦人的情侣”和忽视随处可见地似乎对我们险恶的笑着并说着“爱是为了嘲弄你”的小红心。 无论你属于哪一方，我们都至少一次经历过深刻的无助的爱。爱是盲目的。陷入爱时，我们看不到爱人的缺点，为他所做的一切辩解，甚至只看到对象的好的一面。然而，我们大多知道“爱情泡沫”不可避免的消失，而回首时我们问：“我感受到的爱难道只是个幻觉而已吗？我为什么现在不能有像沉浸于爱中那样好的感觉？” 究竟什么是爱？ 庆幸的是，卡巴拉智慧创新地介绍了爱的困境。首先，卡巴拉学者解释，当体验到“所谓的爱”时，我们却不是凭空而有着那美妙的感觉：原因是我们对他人的感觉在某种程度上符合自然固有的品质。 通过感受爱，我们获得鼓舞和结合现实所有部分的积极品质的接触。卡巴拉称其为“爱”或“给予”，并且解释爱是将现实所有部分（矿产、植物、动物以及人内心世界的所有体验）团结的因素。 自然各个部分都分享这全体爱的品质——人类除外。换言之，人是唯一没有自动实施该品质的生物，不像非生命的、植物的和动物的生物执行那样。人类是一个例外，并可以随心所欲的行为：去爱或恨，去付出或接受。 当我们和爱相反 我们倾向和自然普遍的品质对立着去做，而这就是所有消极感情感根源。不知为何，我们通常认为通过做有利于自己的事将会觉得更好，即使是以他人的牺牲为代价。我们集中于“我、我、我”“我怎样才能感到更舒服”以及“我该怎样去做以得到更多的金钱、荣誉、权利、____[自己填写]？”我们很多人都很清楚这条朝向“幸福”的路铺满了竞争、嫉妒、孤单和痛苦。 显然而然，这和我们沉浸爱中的感觉是彻底相反的，因为那时我们的思想只在他人身上，我们所关心的只有那个人。恋爱中的我们仅仅考虑到“我能做些什么使对象感到更好？”。 假设通过放大镜，哪怕只有一刻，来观看到日常现实和我们自己，我们很容易就会发现最舒服的时候就是当我们符合爱的品质。此外，那是由于我们将自己的“内在频率”调整到贯穿全自然的频率，到整个宇宙的流动。 而且这不只有卡巴拉指出来。如果你问一下生物学家和植物学家，他们都会同意所存在的机体、任何生命和发展诸基于“爱的法则”，于是每一个机体的部分依赖于“给予”的原则相互作用——不断地彼此给予。各个细胞为了照顾整个机体的本质功能和福利并维持其活力而存在。 我们的身体也以这种自然而然的方式遵循自然的法则，因为身体在动物层面上作用。只有人的层面上的相互作用——在我们的思想和感觉阶段上——才转变到另一个方向。我们中的人层次是自己的“我”所感觉到的地方、我们的特性、我们对自己不变的关心。由于人的这部分集中于个人的利益，我们往往忽视这世界是整体的、集成、相互联结的和相互依赖的。 换言之，我们忽略他人的快乐或痛苦是分不开地和我们所感受到的相关联，甚至我们的福利直接取决于他人的幸福。卡巴拉帮助我们重调焦距并“通过放大镜”目睹所发生的一切。那时我们将会发现自然绝对爱的法则——普遍的、本能的、自然而然的关心和留意——在人的层面远远尚未实现。 无限的爱——通过与自然和谐 如果我们转变这一趋势，并依靠于自然给予的规律开始对待每一个人，那么将会一直，而不只是在短暂时刻内经受“爱”。这是因为一旦我们意识到我们完全互相交结如同人体的细胞，我们将作为统一体的元件加入自然流动。我们干脆与自然的安宁结合，而我们对自然（对周围万物）的态度会是纯粹的爱。 在人的层面和自然的和谐将给我们带来据卡巴拉所称的“无限”——无限的爱、愉悦及和平。此感觉被称为“无限”，因为当我们感受到它的时候，人与人之间的界限会消失得一干二净，而我们确实感觉到其余的人似乎是我们本身的部分。 因此，爱和给予的关系并不单是态度的转变，而是我们生命质量以及感知范围的根本升级。 也许情人节的那一天不要再埋怨那些“烦人的情侣”或怀疑为何与以前的对象那么的没缘份，反而，这一天让我们想起我们能够体验到的那无限的爱——仅仅需要将自己的焦点从接受转到给予。 来自: http://www.kabbalah.info/cn