八卦一則：薩特和波伏娃

国际在线专稿：让-保罗·萨特是法国哲学家、剧作家、小说家，当代文化生活中的国际知名人物，法国存在主义的首倡者。西蒙娜·德·波伏娃，哲学家、女权主义的奠基人。他们可能是20世纪世界上最有影响力的一对情侣。然而最近一本新书惊爆：他们从未结婚，但却发誓互相奉献自己，而且从不干涉对方的风流韵事。西蒙娜既喜欢男人，也喜欢女人，而且两人甚至都曾与未成年人发生过暧昧关系。 　　高明的爱情骗子 　　在很多人的印象里，哲学家都是很古板的。终身不娶或者不嫁的哲学家则更古板。但萨特与西蒙娜这对世界上最具传奇色彩的情侣，却是思想足够开放、感情足够奔放的人。萨特和西蒙娜的作品对现代思想的影响是不可估量的，但是说起西蒙娜和萨特，人们更多地想到的却是他们的生活方式。 　　在最近一本名为《危险的关系》的书中，西蒙娜和萨特这对大大有名的情侣却被描述成了爱情骗子。他们为了满足自己的私人欲望，利用晦涩难懂的哲学，为他们的多重两性关系寻找借口，甚至经常与未成年人发生两性关系。西蒙娜不仅喜欢男人，还喜欢年轻女孩；而萨特尽管身材矮小、面貌丑陋，甚至有些斜视，但他学识高、口才好、唱歌动听，周围总是不缺年轻的女性崇拜者。 　　西蒙娜鼓吹她的男女平等和女性独立理想，却避开资产阶级中关于婚姻和孩子的观念。她宣称女性也应该像男人那样生活，实际上这种生活方式却让她陷入深深的不幸和痛苦中。她答应不干涉萨特的风流韵事，却对萨特周围的年轻女性表现出强烈的忌妒性。 　　新书还分析称，西蒙娜尽管颇具野心，也会花言巧语，但她开始风流韵事只不过是为了报复萨特，希望能够以此能够激怒萨特，从而报复他带给她的痛苦。更令人惊异的是，西蒙娜这种懦弱的报复让萨特感到很满足，西蒙娜甚至不得不为萨特寻找年轻的女情人，而通常这些女孩是她为自己准备的。 　　与众不同的婚约 　　萨特与西蒙娜的爱情始于1929年，当时他们都是法国索邦神学院(巴黎大学前身)的学生。西蒙娜是当时第一批通过索邦神学院考试的女性之一。萨特比西蒙娜大三岁，曾经当过小偷，做过街头混混，直到后来发现自己的不凡才气和对女人有致命吸引力时，才有所收敛。在索邦神学院里，萨特喜欢让同学们大吃一惊。在一次舞会上，他裸体出现在大庭广众之下；还有一次竟然穿着一套红色裙子出现。 　　在一次期末考试中，萨特得了第一名，而西蒙娜考取了第二名。萨特被年轻美丽的西蒙娜深深吸引，并向西蒙娜求婚。但是西蒙娜当时拒绝了，因为她当时正与萨特最好的一个朋友交往。 　　直到1929年10月1日，萨特提出了他那与众不同的婚约：他们将持续保持彼此的感情，同时保证双方在感情和性方面享有充分的自由。此外，他们还约定，要及时与对方分享自己艳遇的详细情节。 　　在起初的几年中，萨特还比较迷恋这种特殊嗜好。他喜欢与处女上床，随后他就会迅速失去兴趣。但是这却让性欲旺盛的西蒙娜非常失落，直到她也找到一位年轻女学生当情人。但是好景不长，萨特因为尝试迷幻药导致精神崩溃，西蒙娜让她的新情人护理萨特。令她感到愤怒的是，萨特不仅试图诱惑这个女孩，还想勾引女孩的妹妹。为此，西蒙娜与另外一名男学生发生了性关系，而萨特却“摧毁”了另外一名处女对她进行报复，至此，西蒙娜收敛了与年轻小情人的关系。 　战争中表现可疑 　　当第二次世界大战爆发后，萨特被征召进入军队后，西蒙娜和萨特的性游戏只能通过信件相流。西蒙娜继续在巴黎引诱不同的男人和女性，并去信向驻守在马其诺防线后面的萨特描述她的放荡行为。 　　当巴黎沦陷后，西蒙娜没有像与她同时代的作家那样，加入反抗组织，而是集中注意力于她的性生活。惟一让她清醒的一次，就是她的一名情人怀孕。西蒙娜安排非法流产，几乎害了女孩的性命。 　　萨特在战争中的表现同样值得怀疑。1940年，当德国纳粹占领巴黎后，萨特的第一反应就是反抗，但是不久后他就失去了兴趣，甚至还接受了一名被纳粹强迫驱逐的犹太教授的职位。为了出版自己的著作，萨特与德国检察员形成一种非常亲密的关系。1941年被俘虏的萨特得到释放，但他没有急着告诉西蒙娜他获得了自由，而是与另外一名女子在巴黎呆了两周。 　　因为萨特和西蒙娜可以自由活动，战时成了令他们最为兴奋的一段日子。他们可以与毕加索和其情妇所在咖啡馆的隔壁写作，与法国歌唱家朱丽叶特·格蕾科共度良宵。他们似乎很享受这样的日子，甚至希望德国能够统治巴黎至少20年。直到当盟军的胜利已经不可避免后，萨特才开始再一次将自己装扮成抵抗纳粹侵略的战士。 　　充当丈夫“皮条客” 　　萨特和西蒙娜至少有五个共同情人，包括男人和女孩，所有人可以相互发生性关系。1943年，其中一名学生的母亲向官方提出控诉，控告西蒙娜腐化未成年人，作为“皮条客”为萨特和女儿拉线。今天，这种与未成年学生发生性关系的行为很可能受到监禁，但在当时西蒙娜却逃脱了处罚。由于西蒙娜的“小家庭”非常“团结”，并且在法庭上撒了谎，这件案子最后不了了之。 　　不幸地是，这些女孩们几近病态的互相忌妒她们与老师之间的不正当关系，对她们造成了很大伤害。其中一名女孩自残，另外一人自杀。其他大多数女孩依然相信西蒙娜，相信自己是她的“家人”。然而，西蒙娜对她们没有那种母爱的感觉。甚至当一名被她诱惑的16岁犹太女孩差点儿命丧纳粹之手时，她也没有伸出援助之手。 　　尽管西蒙娜因此丢了工作，但是她以自己真实生活经历为素材创作的第一部小说《三角关系》终于出版了。此外，萨特的重要哲学著作《存在与虚无》也在同时出版。这是“存在主义”的战斗口号，宣扬无神论的信条，男人和女人们可以自由做他们想做的事情。 　　这段时期，萨特的精神处于低谷时期。直到阿尔及利亚作家艾伯特·加缪加入到他们的性爱游戏中，才有所改变。加缪与萨特和西蒙娜身边的所有年轻女孩上过床，但是他没有与西蒙娜发生关系，因为他认为西蒙娜是一个喋喋不休、卖弄学问以及无法忍受的女人。 　　美国之行差异大 　　萨特曾说过，了解一个国家的最好方法就是与这个国家的女人上床。在纽约，他选择了电台记者德洛丽丝·费奈蒂，他们一直在德洛丽丝的床上度过两天，萨特甚至还向德洛丽丝求婚。 　　留在欧洲的西蒙娜与很多已婚男性发生关系，并将这些事情告诉萨特。当他最后回到巴黎时，完全不理睬西蒙娜，还搬去与母亲同住。西蒙娜为此全身心投入工作，1947年自己前往美国，完成了她最重要的著作《第二性》。这是一本女权主义的开创性著作，被誉为女性的《圣经》。美国人不像喜欢萨特那样喜欢西蒙娜，他们不喜欢她喝酒，嘲笑她的穿着，还特意提到到她那让人眩晕的体味。 　　而西蒙娜也不喜欢美国女性那种温和脸孔，她们做的每一件事情都是为了取悦男人。她真正在乎的美国女人，实际上是她的情敌德洛丽丝·费奈蒂。为了报复萨特，西蒙娜与芝加哥作家纳尔逊·奥尔加发生暧昧关系。他们有很多共同点，西蒙娜迫不及待告诉萨特。她渴望萨特要求她立刻回到巴黎。但是，萨特告诉她不要回来了，德洛丽丝与他在一起。 　　遭到萨特拒绝后，西蒙娜将自己丢给了纳尔逊。当时她39岁，好几个月没有情人，真正经历了一场双人恋爱。离开美国之前，纳尔逊给她买了一个便宜的银戒指，她在自己的余生中一直戴着。但这并没有让西蒙娜忘掉萨特，回到巴黎后，他们又恢复了关系。 　　死后同葬巴黎 　　这对情侣始终没想过要孩子，部分原因是受到他们那特殊婚约的限制。另外一个原因就是，1965年，萨特收养了25岁的阿尔及利亚情妇阿莱特·埃尔克汉姆作为他的孩子。 　　萨特和西蒙娜是一对自由的伴侣，他们才华出众，生活超凡脱俗，让一些人嫉妒、一些人疑惑、一些人憎恶。然而，不管他们的同时代人如何评价他们，他俩彼此间的爱慕与信任经受住了时间的考验。 　　1980年，萨特死后，西蒙娜作《永别的仪式》，并在萨特的墓志铭上写道：他的死使我们分开了，而我的死将使我们团聚。”巧合的是，在萨特离世几乎整整六年的那一时刻，西蒙娜去世，并与萨特合葬于巴黎。(李金良) 來源http://gb.cri.cn/19924/2008/04/16/2585@2022700_2.htm ==================================================== 事情好像大致如此～。～