诗剑情侠 | 梁羽生群英谱

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  西安一堵墙 楼主 2014-09-20 20:24:42

  【浪迹平生说狂侠，绝世王孙话天骄】 　　　　 张丹枫是个近乎于完美的神话，这样的人吸引了众多人的眼光。同样，我可以肯定的说，张丹枫是梁羽生非常喜欢的一个角色。因为梁羽生写了一个张丹枫还不够，还把张丹枫的特性分成了两份，安排在另两人的身上。这两个人，就是《狂侠天骄魔女》（又称《挑灯看剑录》）中的狂侠华谷涵和天骄檀羽冲。 　　　　 华谷涵充分继承了张丹枫的性情中狂妄的一面，他有那种不可一世的尊贵气息。同样的，与张丹枫一样，在他的狂妄下，有他的冷静与细心。不，或者已经不能称作是细心，而是，精明。华谷涵的出场，与张丹枫的出场相仿，都是，戏弄。或者说，对于女主角来说，是戏弄。一枚双生的红豆，一个小小的楠木盒，一块写着八字的破布。 　　　　 除了继承了张丹枫那狂妄的一面，华谷涵也有着自己的个性。毕竟，张丹枫与华谷涵是两个实体，梁羽生不会制造出两个一模一样的人物出来。由于二人的出身、所处的经历不同，也形成了两个既有共同点又有各自特点的实体。较之于张丹枫，华谷涵要成熟稳健许多，而且，还多了点沧桑的感觉。 　　　　 在华谷涵的身上有许多谜，也有许多奇迹。比如说，他师承何人？他是如何收服黑白修罗的？柳元宗与公孙隐又为什么会把红豆、楠木盒、写有八字的破布给他？这些，书中都没有说明，同时这些疑问也在华谷涵的身上抹了层神秘的光环。但是，即便如此，华谷涵还是活生生的在你面前，他没有张丹枫那样全美，却较之张丹枫更容易让人接受。因为张丹枫已经带有神化了，华谷涵却是个实实在在的人。 　　　　 如果说华谷涵得到了张丹枫的形的话，那檀羽冲则得到了张丹枫的魂。在《萍踪侠影录》中梁羽生用来形容张丹枫用的是“亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流”，而《狂侠天骄魔女》中则用“亦狂亦侠真豪杰　能哭能歌迈俗流”来形容檀羽冲。 　　　　 较之华谷涵，檀羽冲与张丹枫有更多的相似之处。首先是二人的出身。这二人均有尊贵的出身，张丹枫是丞相之子，檀羽冲更是贵为贝勒。尊贵的出身给了二人优雅的气度。张丹枫的优雅，即使是他的死对头也不得不叹服，而檀羽冲的优雅，更是与生俱来。二来，这两人都是以自己的国家为重的人，却又不约而同的被自己的皇帝所嫉恨。更有这二人爱上的都是不该爱上的人。一个是因为世仇，一个却因为国恨。只可惜，世仇可以抛开，国恨却是天堑。一个因为世仇的抛开而获得了爱情，另一个只能因为国恨的不可消除而得到友情。 　　　　 当然，檀羽冲也不是张丹枫，正如梁羽生不会把华谷涵写成第二个张丹枫一样，他也不会把檀羽冲写成第二个张丹枫。檀羽冲有一股傲气，他是骄傲的，他的骄傲是浑然天成的。同时，他还有一丝的邪气，他的邪气来源他的敏锐，来源于他对当时的社会的一种了悟。他是一个极端清醒的人，他也因为他的清醒而受伤。好在，檀羽冲也是个极度聪明的人，他深知舍与得的道理，因此，最后的他才会拥有自己的幸福。 　　　　 喜欢华谷涵，可是，却更加欣赏檀羽冲。

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  西安一堵墙 楼主 2014-09-20 20:26:00

  【人生自是有情痴，此恨不关风与月】 　　　　 不知为何，在我写华谷涵和檀羽冲的时候，就一直想写他。而一想到他，也就想到这句：人生自是有情痴，此恨不关风与月。 　　　　 其实，在梁羽生的笔下，对他的着墨并不多。他不是主角，甚至连配角都不能算，充其量不过是一匆匆过客。但是，当我合上书卷的时候，脑海中所浮现出的，不是檀羽冲，不是钟灵，也不是其它的任何一个可以称作是主角的人，而是他，耶律玄元，一个只是匆匆出场而又匆匆退场的人。 　　　　 在梁羽生的笔下，檀羽冲是个极其优秀的人。而按照梁羽生的风格，能做这样优秀的人物师傅的人，自然也要是极其优秀的。就象张丹枫有谢天华那样的师傅一样，如果是一般的庸才，是没有资格做檀羽冲师傅的，因为，那样的人，没有那样的能力。在这方面，毫无疑问，耶律玄元是极其优秀的。作为辽国的皇子，虽然只是辽帝的私生子，也虽然是生活在末落的大辽，这些都丝毫不影响他所受过的教育。他能文能武，当他出现的时候，他给人的感觉不象是来自关外，而是，来自江南的浊世翩翩公子。他给人留下的印象，不应该在关外的苍莽中，而应该是，落日余晖，西子湖畔，望着那落日，那流水，他手执玉箫，在柳荫下为你吹着那幽怨的曲子。他的身边，有一丛花，那不是普通的花，而是牡丹中的珍品青龙卧墨池。 　　　　 耶律玄元是优秀的，只是，也许是上天对优秀的人物都会嫉妒吧，耶律玄元也受到了老天的嫉妒，这样一个优秀的人，也没能逃出情感的束缚。 　　　　 她与他的相识、相知、相恋，书中写的很简单，简单到只有小半回的篇幅，可是就从这短短的篇幅中，似见到了那时的她与那时的他，一个是天真活泼的小姑娘，另一个则是充满朝气的大男孩，他们从相识直至挑明自己的心迹用了三年的时候，挑明自己的心迹只有那短短的一瞬，这一瞬却给了小姑娘一个守候的承诺。 　　　　 “但我说的‘暂时’可能是半年，可能是一年，也可能是三年五载，甚至十年八年的！”这是耶律玄元临走的前一晚对齐家的小姐、后来的完颜夫人说的话。他以为她会守着，当十多年后他回来的时候，他是孤身一人，他是带着这句话回来的，只是，她已为人妇。他固守着的承诺对她已经成了过去，虽然她也是身不由己。面对这一切，耶律玄元没有恨，他所做的，只是想见她，见她一面就足够了。而见了面以后呢？书中虽然没有说，因为他并没有能够见到她。可是我却能知道，如果他真的见了她，见了面以后，他会带着这份感情浪迹萍踪。 　　　　 人生自是有情痴，此恨不关风与月。面对耶律玄元，不由自主的，一声叹息。为这样的人，感到一丝的心痛。

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  西安一堵墙 楼主 2014-09-20 22:23:57

  【浪迹江湖君莫笑，是真名士自风流】 　　 对于耶律玄元，如果说除了那句“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，还有哪句话能用来形容他的话，大概就是这句“浪迹江湖君莫笑，是真名士自风流”了。不过，与耶律玄元相比，这一句用来形容另一个人，却更为贴切些。这人就是缪长风。 　　 与耶律玄元一样，缪长风也不是一个主角。不过，他比耶律玄元幸运了许多，因为他至少还是一个配角，一个很重要的配角，一个有着自己的个性、自己的坚持、活的很自我的配角。在他的身上，无处不张扬出一种洒脱的个性。他的出场，是一叶扁舟，一声长啸，在烟波浩渺的太湖上击筑而歌。这是怎样的一种风姿。就这简单的描述，就树立了缪长风在读者心中的形象，洒脱不羁、狂放而又内敛。 　　 以后的描述也证实了这一点。缪长风是洒脱的，他在邵叔度跟他提起婚姻的时候，说了这样的看法：若有这样的人，就是寡妇又有何妨，何须定要黄花闺女？“理”是世俗之“理”，腐儒之“礼”，也不见得就应该奉为金科玉律。先谈世俗之见。妻子死了，丈夫续弦，人人都当作是天经地义，理所当然，谁也不会去责备丈夫，那么丈夫死了，妻子又为什么不能再嫁？再谈儒家之礼。其实所谓“饿死事小，失节事大”的说法，也只是从宋代才开始提倡的，宋以前一般的儒生，并不认为这是大逆不道，汉代的司马相如娶卓义君，千百传为佳话。唐朝的皇后甚至也都有再嫁的寡妇呢。甚至到了最讲礼法的宋代，真正读通了书的人，也认为年轻的寡妇再嫁，合乎天道人情。王荆公（安石）的儿子死了，他亲自作主，把媳妇嫁出去，就是一般人所熟知的故事。所以，“夫死妇不再嫁”这乃是从腐懦所定的“礼”而变为世俗所依的“理”的。这个“理”其实并不合理。 　　 不错，这样的观点，在现代并不算什么，但是在那样的朝代，就可算是骇世惊俗了。因为有这样的观点存在，他说，姻缘姻缘，讲的恐怕还是一个缘字。我若无缘碰上一个我真正能够喜欢的人，今生我是宁愿不娶的了。面对这样的人，老天也没有薄待他，缪长风遇上了真的让他心动的人，云紫萝。他爱云紫萝爱的理所当然也无怨无悔，可是，这份爱从一开始就注定了是没有结果。就如同耶律玄元爱上齐家的小姐一样。只不过不同的是，耶律玄元与齐家小姐是相爱在先，齐家小姐另嫁在后；缪长风与云紫萝却是相识晚矣，而且云紫萝的处境也注定了这两人不可能得以相守。生性洒脱的缪长风没有为之困惑，也没有怨天尤人，他尊重云紫萝的选择与决定，也理解并守护着她。甚至，在云紫萝死后，他终身未娶，尽心抚养着她的孩子。 　　 从缪长风这里，让人体会到一句话的含义：爱，不是索取，是给予。缪长风的形象远远超过了书中真正的主角孟元超。 　　 掩卷之后，我一直在想，如果云紫萝一开始遇上的不是孟元超而是缪长风，那情况又会怎样？其实，这世上有着太多的如果，也同样有着太多的可能。缪长风到底不是孟元超，云紫萝一开始遇上的也不是缪长风。故事是结束了，缪长风却还在眼前。还是那样的洒脱那样的狂放。他那豪迈的外表下有着一颗细腻的心。他是一个名士，真正的名士。虽然承受着伤痛，但他还是活的那样的自在，因为，他活出了真我。 　　 浪迹江湖君莫笑，是真名士自风流。

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  西安一堵墙 楼主 2014-09-20 22:46:21

  【别有根芽，不是人间富贵花】 　　 对《七剑下天山》（以下称七剑）中的纳兰，我总分不清是虚构的还是真实的，那一番的情深如许，那一次的温柔凝望，那一段的为爱痴狂，够了，够了，虽只是短短的几个场景，几个照面，亦足以显示了他的一个侧面，真实而又无悔的侧面。 　　 无可否认，纳兰是我非常喜欢的一个人物。无论是七剑中的他，还是历史上真实的他。七剑中的纳兰偏于文弱。也确实啊，作为满清第一词人，文采飞扬的他有文弱的资本。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”，这是何等的委婉。这样的风情在武夫的身上又从何去寻找？“为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨”，如此的敏感情怀又岂是一般的人所能拥有？纳兰是优秀的，七剑中的纳兰是一个极其优雅也极其优秀的人。诚然，他是一个贵公子，天上帝王家，人家宰相府。贵为相国公子而又身兼要职的纳兰过着锦衣玉食的生活，但生活在这种环境中的他并没有染上一般贵介子弟的纨裤习性。他交朋友，他的择友标准是一个人的性情而不是一个人的地位。因此，在七剑中，他能把张华昭这个书僮当朋友，也能把男装的冒浣莲当朋友。至于历史上的纳兰，与顾贞观、吴兆骞的知己之情更是流传至今了。 　　 可以肯定的是，梁羽生是极度喜欢纳兰的，对他的喜爱甚至超过了张丹枫。张丹枫是近乎于神话的人，以致有假的感觉。而纳兰则是人，一个活生生的人，同时也是一个谪仙般的人物。七剑书中一度提起纳兰的那曲《采桑子 塞上咏雪花》，更是重点提到那一句“别有根芽。冷处偏佳，不是人间富贵花”。梁羽生会反复提起，正因为这一句是对纳兰的最好写照。 　　 然而，命运是很残酷的。它既给了纳兰出众的文才、高超的武艺、优越的生活，也在另一方面剥夺了他的幸福。命运先是夺走了他的爱情，让他留下“一生一代一双人，争教两处消魂”的感叹，再就夺走了他的婚姻，使他只能低唱“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘”，最后还要夺走他的生命，让他在三十一岁就魂归清虚府。对他的这一切，七剑中也特意提起。当书中写道凉亭中纳兰弹琴，歌女唱出那首《沁园春 瞬息浮生》的时候，亭外花丛中的冒浣莲是痴了，而看书的人也不由沉浸其中。直至后来，当纳兰爱上冒浣莲却又不得其爱，只能对她青以祝福的时候，让人不由的，为之一阵心痛。 　　 无可否认，七剑中的纳兰给了我很深的印象、很大的震撼。可以说，如果不是《七剑下天山》，我不会去关注纳兰性德，更不会想到去写关于纳兰的故事。那么，如果真的这样，也就不会有《饮水情缘》一文的出现了。 　　 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。 谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。 　　 永远的纳兰，永恒的，谪仙之花。

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  西安一堵墙 楼主 2014-09-20 22:53:25

  【天长地久有时尽，此情绵绵无绝期】 　　 梁羽生很善于写人的感情，在他的笔下，不管是什么样的人，感情都是非常丰富的。同样，梁羽生也善于写悲剧性的感情，无论杨云骢与纳兰明慧、厉胜男与金世遗、练霓裳与卓一航，还是陈玄机与云素素，一幕幕的悲剧让人震撼。而作为这剧中的主角，也如果这些故事一样，给人留下了极深的印象，这其中，就不能不提毕凌风和韩志邦这两个人。 　　 其实，准确的说来，毕凌风与韩志邦这两人，根本就不能算爱过。这两人有一个共同的地方，那就是两人都爱上了不该爱、本不属于自己的人。 　　 毕凌风爱上陈雪梅，从一开始就注定了是一场悲剧。因为至始至终陈雪梅都没有在意过他，都不知道他爱着她。对于陈雪梅来说，她开始爱的是云舞阳，及至后来，因为云舞阳的离去，她爱的是她的孩子，毕凌风，对她来说，只是人生中匆匆见过的一个过客而矣，是矣在十八年后，当有人在她的面前提起毕凌风的时候，她甚至都记不清有这个人的存在。而，毕凌风呢？十八年前是暗恋，因为陈雪梅，他被人毁容并成为残疾；十八年后，也因为陈雪梅，他付出了自己的生命。然而，他所做的一切，最后所换得的，只是当有人在陈雪梅面前提到毕凌风的时候，她的诧异，谁是毕凌风？十八年，十八年的光阴，让她彻彻底底的遗忘了当初所见过的人，更不会知道这个人最后会死去全是为了她。 　　 毕凌风是不幸的，一腔情愿的付出最后是了无痕迹。但毕凌风也是幸运的，因为至少，他的付出是他的本意，他从来就没有得到过希望，那也就没有失望这一说了。而韩志邦不同，韩志邦爱上刘郁芳，可以说是别人造成的。如果没有武元英，韩志邦不可能爱上刘郁芳。人的感情是很奇怪的，不提起不过问，也不会在意。如果没有武元英的做媒，韩志邦只会当刘郁芳是朋友而不可能爱上她，那此后的一切也就不会发生了。一直记得那个画面，石窟中，刘郁芳怀疑凌未风是以前认识的那人，从而来试探他，却被凌未风避开，那时的韩志邦，是失望是伤心，但就在他的失望伤心中，他还不忘安慰刘郁芳，其实，在那时他就已经知道，刘郁芳，永远是他心中可望而不可及的一个梦了。但是，一旦爱了，这份感情又如何能轻易的收回，正如刘郁芳十多年来心里藏着凌未风一样，韩志邦也无法收回对刘郁芳的爱，当他知道凌未风就是刘郁芳爱了十多年等了十多年的那个少年时，为了刘郁芳的幸福，他用自己的生命换回了凌未风的生命。 　　 白居易在《长恨歌》中写道：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。这里的恨，是针对唐玄宗和杨玉环来说的，但是对于毕凌风和韩志邦来说，他们付出的，只有爱没有恨。即使，为了这份爱，要付出自己的生命，也，无悔。

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  西安一堵墙 楼主 2014-09-20 22:55:48

  【钱塘江畔情怀冷，大漠河中侠义长】 　　 一直以为，凌未风其实是个很无情的人，看他对刘郁芳是那样的冷漠。可是，当我回过头来再读七剑的时候，才蓦然感到，对凌未风，是自己一直由于偏见的原因而未能真正去思考这个人。凌未风的冷漠，不是无情，而是多情，是对自己感情不确定而产生的恐惧所致。忽然想起纳兰的一句词：情到深处清转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。 　　 序幕从钱塘江畔拉启开来。 　　 他们是一对爱侣。他是一个纯真的少年，不明白人心的险恶；她是一个天真的少女，正直而又带点莽撞。因为他向敌人说出了伙伴的名字，她一怒之下打了他一个耳光并愤然离去。而他呢，在一记耳光后怔惊地发现，原来自己的爱侣并不的信任他。就在这时，他遇上了杨云骢，一个世人口中的大侠，就是这样一个名满江湖的人，却给了他绝对的信任。虽然这时候杨云骢已是将死之人，但这样的信任却足以改变他的一生。听得远处传来的她的呼叫声，他脱下了自己的鞋，放在了江边，让寻来的她以为他已死去。也确实，其实在他自己的潜意识中，过去的自己就此埋葬。所有的情意，所有的过往，在那个钱塘江畔的晚上，彻底的埋葬。埋葬了过去，也埋葬了自己，他任凭她在知道事实的真相后是如何的后悔、以为是她逼死了他是如何的自责，过去，就此埋葬。梁穆郎，从此在人世间消失，天山上，多了一个凌未风。 　　 但是，他是真的彻底的埋葬了过去吗？其实没有，他并没有能真正的埋葬过去，他只是把过去藏在了自己的内心深处，不敢、不能也不愿去触及。所以，当他在石窟中听刘郁芳跟韩志邦提起当年的梁穆郎的时候，他才会不由自主的做出那个习惯性的动作：绞双手。这样的动作是最能显示人的内心的，如果此时他心如 止水，那他就绝不会做出这样的习惯性动作来。及至平王府中二人落下地牢，面对刘郁芳，他有几次要说出真相，但他还是忍了下来。一直到刘郁芳坠崖，他才叫出一声琼姐，让久别的记忆重新回来。 　　 一直在想，是什么使凌未风不敢承认？是爱。是对刘郁芳的爱，爱的越深，也伤的越深。因为刘郁芳的不信任，使他怕了这份感情的付出。而再度的相逢，刘郁芳丰采依旧，而他自己却已失去了往日的风采，这又不能不让他有点自卑。更何况，这时的他已不再是当年那个少年，他无法再次承受这样的伤痛。在这情况下，保护自己不受伤害的唯一办法，也许就是遗忘，或者说，以为自己遗忘。 　　 也许，对刘郁芳来说，凌未风是无情的，至少，在某个时间段他是无情的，可实际上，凌未风是绝对的痴情，他的所谓无情，不过是一种保护自己的工具罢了。

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  西安一堵墙 楼主 2014-09-20 22:56:43

  【欲知寒梅须念我，休管明珠委尘沙】 　　 一直想写云舞阳。在梁羽生的小说中，云舞阳是个很特殊的人物。在梁羽生的笔下，任何一个人都能以好或是坏来定论，唯独一个云舞阳。你说他好吧，他也曾为了自己，将中毒受伤的妻子推入江中。你说他坏吧，好象除了这事，他也没干出什么伤天害理、人神共愤的事情来。他究竟是好还是坏，究竟该如何定论？ 　　 我却以为，云舞阳，其实是一个真正的人。一个活生生的人。是人就是人的优点，也该有人的劣根性。云舞阳是一个习武者，跟众多的习武者一样，他也希望自己能得到天下第一剑客的称号。同时，为了这个称号，他也付出了很多。为了自己能活命，为了自己能活着得到天下第一剑客的称号，他不顾妻子身受毒伤，狠心将她推到了江中，以便自己逃生。为了得到一本剑谱，他又不惜欺骗另一个女的感情，娶她为妻。可讽刺的是，当他真的得到天下第一剑客称号的时候，却也是他死亡的时候。他得到了他所想要的，却也失去了他想要的。他负了两个女人，这两个女人最终也都离他而去。 　　 我曾想过，云舞阳娶了牟宝珠，十八年的生活，他爱过她吗？我的感觉是没有。我不以为云舞阳娶牟宝珠是因为对她有一点的喜欢，而不全是为了一本剑谱，反倒是，云舞阳除了天下第一这个称号，根本就没爱过除了陈雪梅外的任何一个人。即使是陈雪梅，也不足以让他放弃得到天下第一这个念头。他是个骄傲的人，他爱陈雪梅，也娶了陈雪梅，但这份爱却不足以让他放弃自己，所以他会在命运攸关的时候，弃陈雪梅于不顾。但是，对陈雪梅，他毕竟还是有爱的，所以他会娶牟宝珠。这不只是因为那本剑谱，而是，在牟宝珠的身上，有部分陈雪梅的影子。对他而言，牟宝珠只是一个工具，一个替身。昆仑山的十八年生活，他所想着的也只有一个陈雪梅。因此他会在院子里遍植梅花，因此他会教女儿做陈雪梅喜欢做的菜、穿陈雪梅喜欢的衣服，他根本就是在把女儿打扮成另一个陈雪梅。也因此，当陈玄机在云家苏醒后，第一个感觉就是很熟悉。因为云家的布置根本就是如同是陈雪梅自己的布置。但是，云舞阳所做的一切，并没有能弥补他所犯的过失。不但如此，他还将过失推的更大。他将女儿变成了另一个陈雪梅，却也因此让陈雪梅所养的孩子爱上了她。乱伦之恋造成的结果，是云素素的坠崖，陈玄机的终身独处。而他自己，也只能是在悔恨中闭上双眼。 　　 云舞阳是个悲剧性的人物，他的悲剧，实际上也是所有人的悲剧。在某种程序上，云舞阳代表的，已经不只是他一个个体，而是，整个的，人性。

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