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命理学是观察心宅风水的有效方法
来自:徐伯烨
世有三宅,曰阴宅、阳宅及心宅。如天地人三才之理。阴宅为地,阳宅为人,心宅为天。阴宅者,先人之葬地,葬者,藏也。求的是祖先骨骸之安,后人无用牵挂,少了牵挂,就可以放下包袱,轻身前进,故而子孙能昌。此合于坤道,故为地。阳宅,人所居,宅本静,而人能动,是动静相合,故为人道。唯有心,无时无刻不动,如流转的时间,故为天,合天道。或者简单理解的话,阴宅如过去时,阳宅是现在时,心宅是将来时。而关于这三宅之力,历来多有一些争论。我个人以为,阴宅之力不及阳宅,阳宅之力不及心宅。《葬经》有言:“墓凶宅吉,子孙官禄;墓吉宅凶,子孙衣食不足。”又有古人作诗言:“买山原不为亲谋,只为功名富贵求;须知人间好风水,不在山头在心头。”又有邵承节者,自称康节先生之后人,善堪舆之术,曾坦承与友人言:“阴宅风水好,不如阳宅风气清;阳宅风气清,不如心宅风月晴。”通过这些,先人前辈的经验总结,我们不难看出这其中的辩证关系。 辨山龙水龙,取生旺之气,可谋阴宅之安然。察开门立向,合吉凶动静,可造宜居之家宅。这些尚且好办。唯有这个心宅却是最为复杂。达摩祖师曾有偈子:“心心心,难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。”看看,这个心是如何的难以捉摸。这个心难捉摸,那么,这个心宅的风水就难观察,就是观察到了,也不容易改变。但也恰恰因为如此,这个最难的事,一旦解决,则从根本上把问题解决了。所以,观察心宅风水,改造心宅风水就变得非常有意义了。 关于改变心宅风水,是有很多方式方法的。 古人读书,就是改变心宅风水的一种方法。当然,古人读书,跟我们现在读的书不一样。古人读书更重视的是诚心正意,修身齐家。无论诗书礼乐,无处不是在熏陶自己的内心。这就是如同一个大的模板,不论个体差别,总的套进去,恰到好处的,会起到很好的作用。一般的也可以增强涵养,差一些的效果就不明显了。 宗教信仰和修行,也是改变心宅非常好的方法。这个未必是出家。但明其理,不断有针对性地训练内心,就是对心宅风水的良好改造。但我们现在,因为各种因缘,导致信仰缺乏,正信流失,对宗教信仰往往易生偏见,实在可惜。 现代的心理学,以及心理学治疗,也是修改心宅风水的一种办法。这个在西方发展得比较好,我们这里相对还差了很多。而且,多数人,都以为去看心理医生,就类同于精神病,这种认识上的偏颇也导致了发展的不利。 除了这些,命理学,也是一种对心宅风水的勘察方式,也可以通过命理学对人进行心理疏导,从而改善心宅风水,增益吉祥,蠲除烦恼。如果从这个角度来看,命理的正面价值就会释放出来,能够起到与读圣贤书以养性,建立信仰以修心相辅助的社会价值。而且,关乎心宅,命理也是是为最直接和有效的方式之一。比如房屋造得好,给某人带来好处,带来利益。其运气畅通,得以发达。但如果内心不明,则发达之后,会有更多条件,造下更重的不善之业。如同爬高而根基不牢固,一旦崩塌,高处落下,伤害更多。直指内心则不然,以最为直接有效的方式进行改变,而且根基牢固。相对于普遍的读书修心模式,命理学具有更好的对应性而不是泛泛化。针对具体个人,扬其长避其短,修其不足,固其既有,倘若真心理解,坚定践行,那么运气的提升自然就会很快。而且没有什么副作用。 然而,可惜的是,众多研究命理学,以及执业者,却少有提升到这个高度的。在认识上还存在一些偏颇。且良莠不齐,导致这个行业一直被社会主流所排斥,介乎于黑白之间的灰色地带,此实为珠玉蒙灰,实为可叹。 但愿大家能明白,命由心生,境随己定之理,能明白最好的风水在心宅。不断修正自己的心宅,取其长,补其短,终究一日,心宅健康稳固,生活富足安康,烦恼不临,安乐常在! 伯烨有感 记于2015年5月18日夜 原文地址:http://weibo.com/p/2304186438cb710102vhwd