心理学流派繁多吗？一点都不多，只有三派

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  糖鱼 2009-09-04 23:01:02

  我相信第三派... 而且确确实实很多东西正在像我想的那样发生。

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  玻璃蔷薇 (闻在宥天下,不闻治天下) 楼主 2009-09-04 23:21:13

  呵呵，我想要中彩票，而所有买了彩票的人也想要中彩票，但最后并不是每个人都中，还是只有一个人中，所以哪里有心想事成这回事？

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  糖鱼 2009-09-05 00:17:43

  …… (LZ）片面理解了，当然没有心想事成，其实都是有条件的，心想---到事成，不是自然的事. 单纯的心想事成，不附加条件的是预知；而吸引力法则等等，或者我喜欢的一句话，if you think you can,you can等等，讲的是一种精神力量。而且前提就是首先要有心想，（类似于梦想），然后内心的力量驱使自己前进…… 最后实现梦想，达到“事成”的境界。。

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  糖鱼 2009-09-05 00:19:27

  只要你深信自己将致富，连通大宇宙意识，发动潜在的能量，你便会真的有钱。这东西在国外基本上已经臭了，但是在国内，更名“吸引力法则”之后好像方兴未艾。

  哪点证明这些臭了呢？ 我很喜欢的一本书，《牧羊少年奇幻之旅》，一本best seller，就我个人的理解就是讲的你上面的东东~

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  糖鱼 2009-09-05 00:22:50

  撇开它借用的各种神秘学概念，现代人类潜能运动的基本疗法其实是“自我催眠”，它说服你相信：人类身体中潜伏着一个连通大宇宙意识，玄之又玄的「能量场」，只要掌握了该「能量场」，你就可以心想事成，无所不为。

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  只是因为没有一种合理的科学的解释方法，所以这一流派蒙上了神秘的色彩，让人觉得玄之又玄。 我相信LZ一定会认同心灵的力量，精神的力量，如果楼主是女生的话，如果有比较多的直觉和灵感等的体验，应该比较容易理解。

  （千万不要一开始在没有真正了解和理解的情况下，就加以评判或者批判，误解常常来至于不了解，感觉楼主有点望文生义，过于纠结文字表面：）

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  玻璃蔷薇 (闻在宥天下,不闻治天下) 楼主 2009-09-05 01:26:14

  1、精神力量”可以“影响事实 和精神力量”绝对能“影响事实是两个截然不同的论断。如果承认后者即”绝对可以“，那么每一个想致富的人都会致富，想中彩票的都会中彩票。事实上自我催眠起作用的机制是前者。正因为我知道”自我证实的预言“是一个简单的心理现象，跟非科学的神秘现象毫无关联，我才知道类似”吸引力法则“的”意念创富“学说是在利用伪科学骗人敛财。 2、我对宗教灵修很有兴趣，瑜珈气功冥想禅定催眠都接触过，而且我阅读的灵修书籍都是最为正统的宗教文献典籍。正因为我知道正统的灵修思想是怎么回事，我才有把握说”人类潜能“是一些伪灵修者，打着灵修的名字骗人敛财，他们的思想都是东拼西凑而来，量子力学加东方神秘学的大杂烩，特别是东方思想部分，骗骗老外可以，骗真正接触过佛道思想的东方人，除非是一知半解的半瓶水，不然根本不可能上当，刻意曲解和牵强附会的地方太多了。借用量子力学的地方在受到物理学训练的人看来更是破绽百出不值一驳。

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  玻璃蔷薇 (闻在宥天下,不闻治天下) 楼主 2009-09-05 01:28:47

  在心理学部分，它用的是改造曲解后的假心理学。 在物理学部分，它用的是改造曲解后的假物理学。 在宗教部分，它用的是改造曲解后的假宗教灵修。 心理学的真，物理学的真，宗教灵修的真，不能证明假冒伪劣产品也真。

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  一千零一夜 (专注，才幸福) 2009-09-05 11:04:51

  看了lz介绍的知识，我想起以前翻过的一本书《萨提亚冥想》，那书看得我崩溃。我还想起一个古老的传说，国王雕刻美女、美女大变活人，它后来被用在心理学上，叫罗森塔尔效应。

  我只对行为主义有兴趣。

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  梦中的睡神 (捕梦人，咬尾剑) 管理员 2009-09-06 18:23:46

  我认为像气功，灵修，瑜伽这些东西并非是人本主义的范畴。 人本主义的发源可说与精神分析一脉相承——现代精神分析学派中的一支“社会文化学派”是后来的人本主义的主要发源。代表人物：弗洛姆，阿德勒，霍妮，包括荣格，还有拉康，罗杰斯，罗罗梅这些人的思想从“存在主义”“自我镜像”“个体分析”，无不包罗在人本主义之内。 或者，我们可以这样理解，人本主义是一种看待自我的视角——最早的巫术时代，人与自然是一体的，后来发展到宗教时代，人又受制于神明，而自尼采大胆断言“上帝已死”开始，人已经步入一个自我发现，内在整合的阶段——也就是所谓的人本主义。

  而且，我希望楼主区分一个概念——心理学，无论是行为层面还是内在的探索，都主张以理智来主导，否则就与宗教、巫术无异。因此，真正的人本主义可不是你之前说的那些个东东，呵呵。

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  [已注销] 2009-09-09 17:42:25

  [内容不可见]

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  玻璃蔷薇 (闻在宥天下,不闻治天下) 楼主 2009-09-09 22:43:16

  2009-09-09 17:42:25 阁台上的烟斗

  我相信第三派，认可精神力量。 怎样才能如LZ所说，发动自己的能量场。考得更好了呢？ =================== 你相信是可以的啊。 但是你要是真的相信，应该去皈依某个宗教，进行正规的修行。 市面上那种不伦不类的商业化的伪心理学讲的灵修，真的照章修炼不走火入魔也会被洗脑。

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  豆友1800361 (谁说不是呢。) 2009-11-11 23:47:31

  第三派也许还要具体划分一下。 （例如禅宗的明心见性，尤其是六组坛经的"禅定"就可以另当别论）。

  以我揣摩玻璃蔷薇的意思，她说的是有一种“三不沾”的第三派：非心理学、非宗教、非医学，而又喜欢在“证据有利”时声称自己有这三个血统，在证据不利时则声称自己是超心理学、宗教的提炼、传统的改良、灵性以及科学尚未发达到足以解释等等。沉浸于这种第三派里有两种人，一种是居心叵测的功利目的发动者，一种是自己也走火入魔的狂热者。

  说起迷信，也许很多人认为自己竟不至于那般，但有个例子，《水知道答案》这本书，里面所宣扬的理论，即便一再被证伪，但我大众善良美好的心灵仍希望它是真的。噢，爱的磁场，灵的共振……世界真是如此，那该多美满。逃避思考的责任，就是迷信。

  第三派有没有用，一定在某种情形下有用，比如瑜珈冥想放松身心，年龄退行甚至回溯前世可以探索当下的问题，成功学促人奋进……我毫不怀疑的说，那个“水知道答案”畅销的时候，一杯“灵性”的水也是能对其信仰者起到正面作用的。等水不知道答案了，这个效果也就无了。

  所以这是个“道”与“术”的问题。道是本质，术是应机对策。术应该是个“个性化”的方案，而不是努力去真理化、常理化的普遍信仰。

  对本质的不理解，和对方法技巧的滥用和偏执，将导致诸多负面的效果。轻则失效，重则误人。

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  玻璃蔷薇 (闻在宥天下,不闻治天下) 楼主 2009-11-12 19:33:36

  楼上的观点完全同意。顺提《水知道答案》就是我说的第三派的典型例证。 心理学本来就属于边缘学科，在脑科学和行为分析的夹缝中苟延残喘，偏偏有些人还要往心灵学的道统去寻求发展。“灵性”这个词语，本来就是从基督教诺斯替主义中借来的，佛洛依德和华生的道统何尝提过什么“灵性”？ 心灵学有自己的源流发展，一如各大宗教的教理哲学和新近的科学哲学，跟心理学的源流必须区分开来。按照中国儒学的“道统”观念，只有精神分析和行为主义两大源流发展出来的分支属于心理学“正统”，其它的都属于伪学，伪经，是异端邪说（无误，这个词是儒学发明出来的）。

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  豆友1800361 (谁说不是呢。) 2009-11-16 11:17:25

  科学无宗统，唯求真理尔。

  求真与修真，思行不二论。

  佛性无南北，大道贯东西。

  各学皆可考，自明才是真。

  未悟皆是盲，执象辩柱墙。

  一二三生万，何况心识忙。

  汝容吾猜想，吾容汝反驳。

  非为争高下，求索需顶针。

  一假非全假，一真非全真。

  我真非他假，他假非我真。

  师傅引入门，体证在个人。

  于情有辈分，于理要较真。

  赞我非同我，诤友座上尊。

  试错旦无过，更为功德果。

  执迷妄言真，害人罪孽深。

  悟时一刹那，悟前细细分。

  寥寥吾此生，莫作木偶人。

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