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欺骗，才是最大的冒犯 2016-01-11 有邻 国学经典每日谈 14.22子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。” 【译文】子路问怎样服侍人君。孔子道：“不要［阳奉阴违地］欺骗他，却可以［当面］触犯他。” 熊健：“而犯之”的解释，我看过很多种，都心中存疑。因为这种解释只能显示出耿直忠诚，而看不出智，这种人类似比干，连触龙都不是，更不会是孔子。海瑞或许是这种人。 邓凯：欺君是死罪，也不敢欺呐。正因为君臣有不欺的前提和信任，所以才能去冒犯吧！当然，犯君也是要慎重的，事君数，斯辱矣！欺上比犯上更糟糕，犯而不欺者有之，未有欺而不犯矣。欺骗，才是最大的冒犯。 熊健：我想说的重点是，采用何种行仁方法，使得行仁有好的效果。冒犯触怒上级，除了表明你是一个忠臣，对上级对事业都没有益处。或许作良臣更好。我心中存疑的只是，“犯”的解释，似乎不应是冒犯触怒。 邓凯：当然，臣“犯君”过分了，自己就会成“犯人”。问题可能在于，人多愿欺骗以全身，不能勇于担当。 熊健：老百姓这样也无关紧要。但领导这样就危害事业了。 邓凯：还是要有勇气去“犯”，相信有公道，天理，尽量排除私欲。 熊健：赞同！自己占理，则意志坚，但态度敬，语言谦，给对方留脸面。再加以智慧的思考。似乎就是合理合情了。 邓凯：不敢犯，其实是怕得罪人，尤其是在上位的人。与其得罪道义和一个真诚的自己，不如得罪别人。 熊健：要劝谏，但不触犯，而是头脑有智慧，态度敬谦，言语委婉而周全。成则最好，不成也能全身而退。所谓“以道侍君，不行则止”。处理工作、生活的事情，我想就可以这样处理，成与不成都无后患。 邓凯：吃亏是福啊。说实话，可能也不一定对，但真心觉得道家比儒家给人的安慰更清净，更广阔。但在人世，与人为善，讲仁，总还是好的。 熊健：老子的道是天地之道，对万事万物都有效，是天地之德和万物的智慧。孔子的道是人效仿天地的道，是专门给人类用的，所以他讲的是人类之德和人与人相处的智慧。人生就像考试，想要获得好成绩，可以这样：以孔子为老师，以老子为顾问，以历史的人与事为例题，加之自己的勤思好学，慢慢就可以正确处理现实中的各种人与事的问题。而《周易》就是既包含天地之道，也演绎出了人类之道。老子的道，孔子的道都包含于其中。若用上面的比喻，《易经》可以看着是包罗万象的大辞典。 【附记：《国学经典每日谈》公众号，现阶段以推送有邻学社的《论语每日谈》为主，包括：一 经典原文及译注；二 对谈、解读。欢迎大家加入QQ群： 491934205，交流、分享智慧，参与内容生产。近半年来，我们早上起床的第一件事就是读国学经典，很受益，大家志同道合在精神上互相支持，也很温暖。中华文化源远流长，在现代社会，作为中国人，我们应有一份学习、承传古典文化的使命，而读国学经典就是一个很好的方式。德不孤，必有邻。】