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读张君《幽梦影》，则宜枕畔花前，不可正襟危坐也。 涨潮《幽梦影》 花不可以无蝶， 山不可以无泉， 石不可以无苔， 水不可以无藻， 乔木不可以无藤萝， 人不可以无癖。 读经宜冬，其神专也； 读史宜夏，其时久也； 读诸子宜秋，其致别也； 读诸集宜春，其机畅也。 对渊博友，如读异书； 对风雅友，如读名人诗文； 对谨友，如读圣贤经传； 对滑稽友，如阅传奇小说。 一恨书囊易蛀， 二恨夏夜有蚊， 三恨月台易漏， 四恨菊叶多焦， 五恨松多大蚁， 六恨竹多落叶， 七恨架花生刺， 十恨河豚多毒。 天下有一人知己，可以不恨。 不独人也，物亦有之。 如菊以渊明为知己 梅以和靖为知己 竹以子猷为知己 莲以濂溪为知己 桃以避秦人为知己 杏以董奉为知己 石以米颠为知己 荔枝以太真为知己 茶以陆羽为知己 香草以灵均为知己 莼鲈以季鹰为知己 蕉以怀素为知己 瓜以邵平为知己 鸡以处宗为知己 鹅以右军为知己 鼓以祢衡为知己 琵琶以明妃为知己 一与之订 千秋不移 若松之与秦始 鹤之于卫懿 正所谓不可与作缘者也 王名友曰：松遇封，鹤乘轩，还是知己。世间尚有以松煮鹤者，此又秦、卫之罪人也。 张竹坡曰：人中无知己，而下求于物，是物幸而人不幸矣。物不遇知己，而滥用于人，是人 快而物不快矣。可见知己之难。知其苦，方能知其乐。 古之不传于今者，啸也，剑术也，弹棋也，打球也。 黄九烟曰：古之绝胜于今者，官妓、女道士也。 张竹坡曰：今之绝胜于古者，能吏也，猾棍也，无耻也。 庞天池曰：今之必不能传于后者，八股也。 花之宜于目而复宜于鼻者：梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、木香也、玫瑰也、腊梅也 ，余则皆宜于目者也。 花与叶俱可观者，秋海棠为最，荷次之，海棠、酴醾、虞美人、水仙又次之。 叶胜于花者，止雁来红、美人蕉而已。 花与叶俱不足观者，紫薇也、辛夷也。 张竹坡曰：以一叶而能胜诸花者，此君也。 春雨宜读书 夏雨宜弈棋 秋雨宜检藏 冬雨宜饮酒 周星远曰：四时惟秋雨最难听。然予谓无分今雨旧雨，听之要皆宜于饮也。 我不知我之生前，当春秋之季，曾一识西施否？ 当典午之时，曾一看卫玠否？ 当义熙之世，曾一醉渊明否？ 当天宝之代，曾一睹太真否？ 当元丰之朝，曾一晤东坡否？ 千古之上，相思者不止此数人，则其尤甚者，故姑举之，以概其余也。 郑破水曰：赞叹爱慕，千古一情。美人不必为妻妾，名士不必为朋友，又何必问之前生耶？ 心斋真情痴也。 纪伯紫曰：君之前生，或竟是渊明、东坡诸人，亦未可知。 予尝偶得句，亦殊可喜，惜无佳对，遂未成诗。 其一为“枯叶带虫飞”，其一为“乡月大于城”。 姑存之，以俟异日。 “空山无人，水流花开”二句，极琴心之妙境； “胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈之妙境； “帆随湘转，望衡九面”二句，极泛舟之妙境； “胡然而天，胡然而帝”二句，极美人之妙境。