景文：文学的超越与救赎

茨威格的作品，总能超越庸常生活并达到灵魂的救赎。 茨威格擅长写极致而纯粹的感情——纯粹而极度的爱《一个陌生女人的来信》、热烈燃烧的虚荣《贵妇失宠》、彻底的无边的忏悔《马来狂人》……主人公往往通过极端的方式（死亡）达到灵魂的救赎，用死亡洗刷生命中的罪恶和缺憾，让生命达到完美和不朽。我们看到，即使在伦理世界中被当成“恶”的、不被祝福的情感（如《贵妇失宠》中细腻描写的贵妇极端的虚荣和权力欲），在茨威格笔下，也一定能超越庸常，有着飞蛾扑火般的热烈，它不是善的，但却绝不平庸，有浓重的审美价值。 也许是因为茨威格对人性非凡的洞察和对心理深入骨髓的描写，他笔下的人物，情感与欲望都纯粹而真实，表达善意丝毫不做作——不论是少女对爱人的纯粹、无望却终其一生的情感(《一个陌生女人的来信》），少女情窦初开的欣喜（《普拉特尔的春天》），王后失宠后燃烧着虚荣的痛苦（《贵妇失宠》），少年隐秘而热烈的性爱（《夜色朦胧》）、已婚男女的出轨冲动（《火烧火燎的秘密》）、失明将军对艺术品的珍爱（《看不见的珍藏》）、临刑前囚犯的幸福而虔诚的婚礼（《里昂的婚礼》）……感恩、忏悔、乐于向陌生人帮助、奉献甚至是牺牲的宗教情结贯穿始终，主人公通过忏悔、自我救赎、自我牺牲、成全他人，让渺小而有缺憾的生命达到崇高而完满。