玻璃球游戏之圣者下山

过早的走上人生巅峰是一种诅咒，因为这往往意味着过早的凋谢，就如我在童年时玩玻璃球整条生龙村无敌手，征战各条生产队简直如同拿破仑般的存在，但走过童年，我再没有在任何一方面被称之为翘楚，彻底在沦为庸众。人到中年，过着小市民的生活，不时会念想起玻璃球，那个带给我双重幸福的游戏，其一是技艺本身的乐趣，这种可以在梅西任意球打入理论死角中可以感受到，中则狂喜，童年的我也能轻易施展，一珠在指如成竹在胸，其二是成功的喜悦，是经过不懈努力而得到的尊重的满足感。 因为不时念想，所以遇到黑塞写的《玻璃球游戏》时，心里的感觉是与遇见他的其他书是不一样的，比如写佛陀了悟的《悉达多》，写扭曲小市民的《荒原狼》，印象告诉我，黑塞是一个精神属性很强的作家，不会去给流行于电白县生龙村的玻璃球游戏写一本厚达近五百页的科普读物。 出于对黑塞一如既往的爱与对玻璃球的念念不能忘，一路看下来。 黑塞构建了一个体系，甚至乎一个宗教。宗教是什么，是试图对世界做出终极解释，有其组织与信徒。黑塞以玻璃球所构建的宗教与过往的宗教不同之处在于，它没有神，没有耶和华，没有所谓三位一体；甚至也不能称之为哲学，没有因无所住而生其心的禅语，但明显它也没有排斥这些，它的主体是由音乐和数学演变而成的系统符号。为何是音乐与数学，大概在黑塞看来音乐是人类灵魂最妥帖的模型，而数学是宇宙最完美的模型，两者结合，正好囊括了人类所有的精神和知识财富。 这个游戏发展于未来世界，纷繁的政治与战争，使人类文明面临毁灭的威胁，为了拯救世界与这个精美绝伦的游戏，孤儿克乃西特天赋异禀被玻璃球宗教（姑且这么称呼吧）选中，凭借着出众的才华和优越的组织才能，他终于一步步走到这个宗教的最顶端，成为玻璃球游戏大师，但随着年龄的增长，他不再满足这个与世隔绝的精神世界，他来到现实世界，试图改善整个世界，然而在高山的湖泊里游水溺水身亡。 所以，所以，我没能看到一个大觉悟者是如何在世行道的。苏格拉底说过没有经过反思的生活是不值得过的，对杂念蒙住掩耳鼻舌身意的人来说，仅仅是反思是不够的，要过，就尽量过觉悟的生活，过天人合一的生活。 但这样的生活是怎样的？有可能被描绘出来吗？ 以前我想不明白，美帝国主义亡我之心不死，一般都是先搞意识形态颠覆，颜色革命什么的，宣扬普适价值，这样不费一枪一弹，成本低，为什么外星人侵略地球都是一言不合就直接啪啪啪，这么简单粗暴？按照霍金的理论，能抵达地球的外星人，其科技是星际科技，而要支持其科技发展到这个状态，必有极其完美的政治文化道德支持匹配，才能抵挡科技反噬而不自我灭亡。如果以其文明之超越，对地球进行洗脑殖民，应该易于反掌。 有这么好的策略外星人为什么不用？ 有可能在很久以前外星文明曾经对人类世界发动过颜色革命，但早期的人类过于驽钝而领略不到外星文明的精髓，只是做出一下拙劣的模仿，现在人们称那场颜色革命叫宗教。 但更有可能是人类可以想象高维度的科技，却构思不出足够感召全人类的美好社会，构思不出足以感召全人类的政治文化，乃至人格，这种构思不是简单的陈述，而是要为其写出体系，留下历史，不是仅仅说，噢噢噢他很伟大就行。 过往乌托邦一城又一城，皆被证明为很拙劣。过往圣者如云，如无追随者死心塌地的信仰，他们未必存在。如何用理性证明一种美好人格、美好社会的存在如同2+2=4那样必然，证明道德律真如康德所言与天上恒星同在，阳光强烈，水波温柔，我想不到有谁已经做到。 仓央嘉措曾写诗如下： 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 克乃西特在高原之上并不是因为心事过重而溺水，而是，啊真是尴尬，我想是黑塞再也编不下去了吧，所以花了几百页纸说这游戏境界有多高，学习之人有多勤奋，学习过程有多曲折，却没法构思在尘世留下可以为我辈观摩的历史，他们都没有办法详细说清，悟了的人是如何面对实实在在生活，如何面对房价，如何选择汽车，在酒桌上如何决定这杯酒是喝还是不喝，如何去做面对工资卡。 甚至如何做奶爸，甚至，如何去做一个保安。