陈平原教授谈“读好书”与“好读书”

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  Y 楼主 2016-09-08 10:10:17

  四 上流与下流 陈平原先生提到他在上海参加过的一个名为“作为一种生活方式的读书”的演说，提到了一个说法：只读上流的书和下流的书，不读中流的书 。中流的书往往人云亦云，忽略精神领域的部分。而下流的书是“泥沙混杂，可以淘金”。下流的书谓之“下流”，其实常常是因为社会偏见，或因先知先觉而引起人的不理解。敢于读下流书，敢于在自己的文章中引用下流书，其实是一种博学的方法。鲁迅，海德格尔，卡夫卡等人都爱化俗为雅，而钱钟书就敢于读下流的书，所以在学术上另是一番天地。他说，只读高雅的书，就会陷于清高，清高得单薄。要知道下流书的张力，明白经典与现代通俗的区别，掌握用笔的分寸，学术与文章才有厚重感。 五 高调与低调 无论读什么样的书，是深是浅，是熟是生，是粗是细；读书须切合心境，符合能力，才能找到趣味。会读书的人，都会以此来摸索一套适合自己的读书方法。总的来说，读书不过两种姿态： 1高调，居高临下，认为古人都很笨； 2 低调，高山仰止，认为古人都很崇高，都会仰望先人 。 这两种姿态来读书写作各有其好处：前者的文章往往能气势如虹，这是当代人读书的大趋势；后者文章常体贴入微，，这是古代人的惯例。但我们在读书时，不仅要看到书好的一面，又要看到坏的一面。在大学中，哪一本好的古籍，读通就够了，什么叫读通呢？把古人拉在你的水平之下，学会与古人对话。钱穆先生曾说，读一本书，就要了解这本书的精神所在，不能奢望全部满意，但也不能吹毛求疵。 陈平原先生就这个话题作了幽默的总结：读书不要替古人担忧，古人笨不笨和你没关系，你只要以自己的视角来看就是了。 六 文字与图像 当今社会正处于图像的世界里，图像往往比文字更具冲击力，刺激更直接。现在，蚊子传播反而走向边缘化。鲁迅先生就十分钟爱图画。他说，连环画担当着启蒙文学，传播知识的角色。还说过，将来幻灯片的教学，一定比较远的将以更出色。其实，读图与读文字，都是必要的。图像能够 帮助展现出文字所不能表达的另一个层次，弥补文字的单薄。但读图也不是那么容易的，这牵涉到审美意识形态的问题。纯文字固然有其局限性，但陈平原先生坚信，文字是不可替代的。 七 博物馆与图书馆 博物馆不同于美术馆。博物馆能展现集中度日常生活，让现在的人了解先民的生活状态，是传授知识的最好途径。书中读不到的，不能深刻理解的，在博物馆中能得到理解。走进博物馆于图书馆，了解其对传播人类知识的重要性，比上几节课重要的多。要学会把课堂延伸到社会上去。我们学习艺术史，学习艺术欣赏，要从读书中了解人生的趣味，提高修养。这对当代社会意义十分重大。 陈平原先生的演说得到师生们的一致好评，其间掌声笑声不断，让我们感受到了他渊博的知识与突出的人格魅力，希望大家能从讲座中学习到怎样做一个合格的读书人。

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  Y 楼主 2016-09-08 10:10:47

  读书有三种境界： 1、好读书，求甚解——这是学者的作风； 2、不好读书，求甚解——不看书也能说，这是豪杰； 3、好读书，不求甚解——这是文人，文士。 陈平原先生说，他最爱的便是第三种境界，为读书而读书是不能领略书的精髓的，陶渊明式的随兴而读，不求甚解，才是读书的最高境界。

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