中华传统文化近现代之伤（2）--国内断代 国外盛行：儒学之传承
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中华文化延续到今天，就好多古传统文化来说，到今天断根啦！ 中华的国学主要就是儒学。儒学自孔子继承周公的礼乐思想，发展出六艺的教化体系。六艺有小六艺与大六艺之分。小六艺是指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺；大六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。到南宋时期，儒学思想的集大成者朱熹，对整个传统儒学进行总结、提炼以后，形成四书——《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。由此儒学才真正成为一个蔚为大观的思想体系。 儒学的传承，是从孔子的第一代传人曾子开始，曾子传孔子之孙子思，子思传孟子。孟子将儒学发扬光大，儒学思想开始成体系。孟子之后是荀子，荀子带出了两个以法家思想扬名的弟子——韩非和李斯。荀子对各家学说都有所批评，唯独推崇孔子的思想，并以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。先秦的儒学大家到荀子打住。 西汉中期董仲舒以《春秋繁露》立言，建议汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，从此确立了儒家思想在中华文化的主导地位。之后的杨雄，仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》，反对官方繁琐荒诞的神学经学，为恢复和发展孔门正统儒学开辟了道路。 东汉时期因光武帝刘秀的提倡，经学获得很大的发展，出现了马融、郑玄等一批儒学大家，大大丰富了儒学思想。 汉朝以后儒学走上一个新的高峰是在宋朝。宋朝是整个中华历史上对文化领域最重视的一个朝代，在哲学、文学、艺术、科技等方面都取得了很高的成就。宋朝的文化是以汉朝文化为本，又融入了唐朝文化元素而形成的一个新的体系，很多领域都出现了体系化的特征，这代表中华传统文化真正走向成熟。以儒学为例，在宋朝出现的八大流系，每一个都是难以逾越的高峰。这八大流系中，核心的有三大流派，分别是以程朱为代表的理学派、以陆王为代表的心学派和以张载为代表的气学派。程朱理学可以说是最正宗的儒学，在整个东方影响很大，韩国历史上有六百年的官方哲学就是理学。陆王心学在日本也是备受推崇的，国人有很多人不了解王阳明，但是王阳明在日本是家喻户晓的。 自王阳明过后，儒家文化便告终结，而终结者当属清初三大儒:黄宗羲、王夫之、顾炎武，而终结的宏文大典当属黄宗羲及其弟子全祖望所完成的《宋元学案》、《明儒学案》。 至此儒家的宏篇巨著便完美腾龙、光耀天下了！ 下期我将为你讲述中华传统文化近现代之伤（3）——“扭曲历史 曲解经典：宋江与李自成，孰是孰非”。 如果你想了解更多国学知识，欢迎关注微信订阅号：秘茶道 秘茶道：开启中华新古典主义生活方式！
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