“中国（广州）国际纪录片大会·纪实摄影展”1月8日TIT开幕

中国（广州）国际纪录片大会·纪实摄影展 主办：中国（广州）国际纪录片大会 《创见生活艺术地图》 策展人：竺培愚 戴学锋 参展艺术家：梅健文 叶健强 陈显耀 王昕伟 邓勃 阙道华 严明 张晓 高笑 游莉 展览时间：2010年1月8日-1月23日 开幕时间：2010年1月8日 晚8时 展览地点：广州市海珠区新港中路397号 TIT创意园 免费向公众开放 豆瓣活动链接 http://www.douban.com/event/11424485/ 从乡愁到批判 ——记本次中国（广州）国际纪录片大会的纪实摄影展 竺培愚 戴学锋 假设我们的案头，正摆放着一本已成定论的中国纪实摄影史，那么，我们不妨将本次展览的十位作者的影像备份其中，以作为解读中国人文主义影像的必要补注。这里的若干组作品，以其题材的地域性与手法的朴实风格，在一定程度上丰富了我们探寻人文影像传统的视觉经验。而另外几位年轻摄影师的作品，我更愿意把它们临时夹放在那本摄影史的封三处，它们有着如此饱满的思想含量，足以引诱我们去猜想下一部的中国纪实摄影史，将会有些怎样的篇章。 梅健文先生，是生活在美国芝加哥的老一辈华人摄影家，一组拍于上世纪七八十年代反映唐人街生活的作品，唤起我们对华人纪实摄影的早期记忆。梅先生这组讲究叙事结构与瞬间表述的影像，恰好可以作为本次展览的一个引子。叶健强先生擅长以戏谑的手法捕捉广州这座世俗化城市的基本特质，这一次，我们有机会再一次审视叶健强的力作，它给我们带来一个重要的启示：摄影者与特定群落的共生关联。值得一提的是，从中山移居澳门的陈显耀，花了六年的时间，追踪澳门街里的邻里风情与人世兴衰，记录下澳门这座充满东情西韵的小城的集体记忆，生动的画面，填补了影像文献中一个不小的空缺。陈显耀的意义还在于印证了华人摄影这一特有的传承，已走入了文化记录的阶段。 展览的另一板块，由七位新锐的人文摄影师的作品所构成，包括严明的《三峡人》、邓勃的《雷州村民》、张晓的《陕西社戏》、王昕伟的《河源往事》、阙道华的《我的凤凰亲人》、以及高笑的《俄罗斯纪事》、游丽的《边境上的风景》。这是一代以独立思考为起点的摄影者，在他们的眼前，有九十年代以来的文人本摄影高岭，在他们的周边，满布着当代观念艺术的重重帷帐，他们必须通过更加深切的思辨与无可争辩的创作，才能获得言语的权利。在这批作品中，严明以他沉郁的语境表述着对生命状态的思考；邓勃的“村民”与张晓的“社戏”，形成色彩鲜明的“南北对话”，同样是宿命般的回盼，表达的方式竟然如此的不同，两处地域，一个浓郁而饱含激情，一个幽深而梦般缠绕；王昕伟的“往事”，影像语言的运用与氛围的把控，已经得心应手、游刃有余，其独有的叙事方式，是与特定的地域环境捆绑在一起的；阙道华的“亲人”系列，情感的真与影像的朴，显得不露痕迹，却又极富感染力，那是一种重归家园的陌生与亲切；高笑的“俄罗斯纪事”，既是宏观叙事的铺展，又是当年往事的个人记忆，作品来自六年的留学生活以及当时所拍的近九百卷底片；而游莉的“边境风景”，空旷寥廓的边境地域，未知的遭遇叠合着曾经的痕迹，黑土地上吹拂着淡淡的忧郁，整个展览厚重的人文色彩，在游莉的风景中随风而散。 王昕伟说过，中国的摄影师，未必有很强的摄影语言的控制力，但他们却有很好的体验感。在我看来，这是一种来源于土地和血脉的天然的生命感悟。作为一个共有的特征，这群年轻的摄影者，都不约而同地在作品中融入了个人的乡土情结，这已经在自觉与不自觉之间，形成了对中国人文摄影传统的承继，而影像独立性这一新的主题，是在情感铺陈的格局下而渐渐开始的。在这里，我们找到了一条从乡土情结到自觉批判的线索。浓重的乡愁，如夕阳余晖披挂在每一位真诚的摄影者的背上，他们绝不隐瞒个人在族群中的归属，但他们又是一群新生的独行者，要在文化的重压下导向个体的自由，批判，成为一条必经的索道。似乎源自同一的文化基因，我们在中国的现代文学中也能隐约看到相同的痛苦过程。正是这一对命运的忠诚与不甘的悖论式交叠，才让我们所期盼的影像，充盈了叫人血脉喷胀的思想张力。 美国的建筑学者肯尼斯•弗兰姆普顿在他的名著《现代建筑：一部批判的历史》中，阐释了一个对当代文化至关重要的概念：批判的地域主义。这个概念，在建筑学范畴，代表普世文化的冲击下所带来的对地方和民族文化的反思与重构。现在，我们姑且借用这一概念对当代的纪实摄影作出简要的描述：中国的人文主义影像已从当年的“乡愁文学”脱身出来，开始了一个思考与批判的时代，它忠实于摄影记录客观的宿命，将个人情感融入在朴实的地方叙事之中，同时又努力从土壤中背离而出，寻求着影像的独立以及群体精神的蜕变、新生。 任何一种在尚处于创造与生长状态的艺术门类头上粘贴标签的企图，都是危险和草率的。影像的生命力与它的不确定性以及多种可能相伴而生，与其过早地为这些新人新作封官定论，不如静静守候，一起感受着人文主义摄影传统的生生不息、汩汩滔滔。