推测：红楼梦的时代背景是平行世界里的后明

第二回 《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》中，雨村向冷子兴提出了运劫理论,为佐证这一理论,他列举了很多历史名人,其中提到“近日之倪云林，唐伯虎，祝枝山”,这几位都是明朝人物,唐和祝是明代嘉靖朝初期去世的,距离明朝开国已过两百年。第五回 《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》中,宁荣二公嘱托警幻仙子: “吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者“,表明书中的王朝传承之今仅有百载。如果书中故事发生在明朝，生活在建国百年时雨村不应该知道生活在建国两百年时的唐祝二人，还将其描述为近日之古人。那么故事中的王朝只能是明朝灭亡之后的下一个朝代，按理说只可能是清朝。 然而从全书文风来看，无论作者还是当朝处处都彰显着以正统汉文化汉王朝自居,还时常对异族多加嘲讽,此处恕我一时不能枚举。那书中的王朝看似却也不像清朝。 这个悖论困扰了我一段时间。昨晚重读第二回时，注意到如下细节，或许是条线索。 冷子兴抬举贾雨村，说他与荣国府是同宗。雨村毫不客气，慨然承认，并假托贾复为共同祖先。此处我多想了一下，贾姓名人那么多，为何雨村偏要假托贾复为祖先？于是网上简单调查，贾复的时代是新朝末年，农民揭竿而起，天下大乱。刘秀以皇族后裔身份剪除其它势力，一统天下，光复汉朝。贾复是辅佐刘秀东征西战的开国功臣。 新朝末年的时代背景和明末有些相似。所不同的是天下的归属，新朝末年最终由西汉皇室后裔一统天下建立东汉，而明末朱家的流亡政权和农民势力都没有获胜，而是被满清异族一统天下建立大清。新朝汉人光复了刘家汉朝，明朝汉人既亡国又亡天下。 贾复与书中宁荣二公身份也有些相似，都是辅佐皇帝东征西战的开国功臣。 由此我推测一种可能：作者面对亡国灭种的悲痛现实，选择了强行无视，将红楼梦的故事架构在明亡后的平行世界里。在那个世界，明末支离破碎的汉人中国并没有被满清异族征服，而是如同新朝末年，在贾府先祖宁荣二公辅佐下，由明朝皇室后裔剪除其它势力，一统全国，光复汉人朱家朝廷，建立后明。或许这个推测可以解释上文提到的悖论。 如果上述推测可信。那么第一回里作者自己说“然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考,”空空道人也说“本书无朝代年纪可考“”，可在第二回里就通过贾雨村之口暗示了朝代年纪，可见作者很狡猾，在和读者玩猜谜。而时代信息由贾雨村点破，再联系第一回中他的几首诗句，这个角色不可小视。 再往下推测,如果贾府所在的世界是平行世界中的后明，那甄府所在的世界会不会是现实世界中的大清。而一个贾复化为两位国公，是否也是一实一虚。当然也会坐实红楼梦中反清复明倾向和夹带明清史实的可能。 我或多或少感受到了主流同好对索引的鄙夷和不屑，认为红楼梦的核心只能是一个情字。我也见识了有走火入魔的同好过度分析和牵强附会。或许还有同好怕被扣上一个索引派的帽子，刻意撇清，不敢妄言其它。但我觉得大可不必这么小气，为了政治正确强行无视客观事实，以至流于烂俗毫无价值。如鲁迅所言，红楼梦应该是个兼容并蓄的开放文本，情、色、史、艺、娱都杂糅其中，读者凭借自己的视角、秉性、知识，各取所需，各得其乐。或许这样享用红楼梦才契合作者初衷。