读耶经日记19
创世记30
拉结见自己不生儿子,心里不平衡,想出一计,要雅各将其丫鬟辟拉收房,生一子名但(Dan,申冤之意);辟拉又生一子,名拿弗他利(Naphtali)。利亚也将自己使女悉帕奉上,生一子名迦得(Gad),又生一子名亚设(Asher)。
麦收季节,流便在田里找到几枝曼陀罗花(冯象注:dudaim,“爱情果”。古人以为曼陀罗的根、果能催情怀子,故名),带给利亚。拉结跟利亚要曼陀罗,利亚说:你抢走我的丈夫不说,还要多我儿子的曼陀罗!拉结道:好吧,今晚我把丈夫让给你,换你儿子的曼陀罗。当晚,雅各上了利亚的床,利亚怀孕生子,名以萨迦(Issachar),又生一子名西布伦(Zebulun)。利亚共产了六子。后又生一女儿,名底拿(Dinah)。
上帝听了拉结的祈求,乃让她生一子,名约瑟(Joseph)。
雅各向拉班提出,要回本乡本土。拉班不肯,要留下雅各为他发家。舅甥二人商量工价,雅各提出:仍为舅舅放牧羊群,今后凡绵羊中有点、有斑和黑色的,山羊中有点的、有斑的,归我(冯象注:当地通常是白绵羊、黑山羊);杂色和纯色的分开放养(以免混种)。言下之意,至公至正,理论上大头归舅父丈人公。拉班自然乐呵呵答应。
雅各施法术,用杨、杏、枫树枝插在羊饮水处,生下来的羊羔多杂色。于是雅各极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。
按:利亚与拉结大搞“生产竞赛”,神同情弱者,让利亚胜出;拉班做事不地道,神支持雅各,让雅各得利。然而利亚、雅各,实际上都用了奇招,或者“阴招”。编纂者为祖先讳,轻描淡写,恐怕掩盖了真相。犹太人的聪明,从残酷的生存环境中历练出来;中国人的聪明,由来正同。然而中国人的聪明,在今日西方“普世价值观”看来,则属于“政治不正确”;犹太人看透西方社会内里玄机,在饱受纳粹迫害之后,懂得如何行事“政治正确”,故在战后岁月中,“获利”无数。
拉结见自己不生儿子,心里不平衡,想出一计,要雅各将其丫鬟辟拉收房,生一子名但(Dan,申冤之意);辟拉又生一子,名拿弗他利(Naphtali)。利亚也将自己使女悉帕奉上,生一子名迦得(Gad),又生一子名亚设(Asher)。
麦收季节,流便在田里找到几枝曼陀罗花(冯象注:dudaim,“爱情果”。古人以为曼陀罗的根、果能催情怀子,故名),带给利亚。拉结跟利亚要曼陀罗,利亚说:你抢走我的丈夫不说,还要多我儿子的曼陀罗!拉结道:好吧,今晚我把丈夫让给你,换你儿子的曼陀罗。当晚,雅各上了利亚的床,利亚怀孕生子,名以萨迦(Issachar),又生一子名西布伦(Zebulun)。利亚共产了六子。后又生一女儿,名底拿(Dinah)。
上帝听了拉结的祈求,乃让她生一子,名约瑟(Joseph)。
雅各向拉班提出,要回本乡本土。拉班不肯,要留下雅各为他发家。舅甥二人商量工价,雅各提出:仍为舅舅放牧羊群,今后凡绵羊中有点、有斑和黑色的,山羊中有点的、有斑的,归我(冯象注:当地通常是白绵羊、黑山羊);杂色和纯色的分开放养(以免混种)。言下之意,至公至正,理论上大头归舅父丈人公。拉班自然乐呵呵答应。
雅各施法术,用杨、杏、枫树枝插在羊饮水处,生下来的羊羔多杂色。于是雅各极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。
按:利亚与拉结大搞“生产竞赛”,神同情弱者,让利亚胜出;拉班做事不地道,神支持雅各,让雅各得利。然而利亚、雅各,实际上都用了奇招,或者“阴招”。编纂者为祖先讳,轻描淡写,恐怕掩盖了真相。犹太人的聪明,从残酷的生存环境中历练出来;中国人的聪明,由来正同。然而中国人的聪明,在今日西方“普世价值观”看来,则属于“政治不正确”;犹太人看透西方社会内里玄机,在饱受纳粹迫害之后,懂得如何行事“政治正确”,故在战后岁月中,“获利”无数。
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