约拿情结
今天从网上看到一篇帖子，题目记不太清楚，不过全文始终围绕着“约拿情结”这一中心名词而展开论述，至于说什么是“约拿情结”？简而言之，就是对成长的恐惧。它来源于心理动力学理论上的一个假设：“人不仅害怕失败，也害怕成功。”
也许大家在大学讲堂都会遇见一些天才型教师，他/她的授课包举宇内、纵横古今，听他的课仿佛灵魂飞入仙境，翩跹跳舞。但可能大家会忽视这样一种细节，即这位天才教师将要讲到最为独创，最为精妙，最为深奥之处时，他往往会顿一顿话头，或者皱一皱眉头，流利的话语仿佛被无形的力量强行撕裂，尽管这种裂痕不会太长，仅一秒之内，然后刻意地试图在这种超乎物外、形而上学的想法与浅薄和媚俗的现实层面建立某种关联。每当遇到这种时刻，我们似乎能“妄加”体味到他/她内心那种复杂的感受：渴望超越，但惧怕超越的两难性选择冲突。也许在他的内心，并不相信别人真的会理解他，理解他的思想。那种深入骨髓的孤独感使他为往别人都去不了的更高处成长而焦虑，因为，这成长的背后意味着心灵生活上的离群索居，不被大众所接受的高处不胜寒！
我们周围都会有这样一写人品堪佳，心智聪慧的同学、朋友，在一起聊天，能够在超乎世界、俯仰古今、穿越时空中获得对于整体世界和人类群体的深远体味，但每每在很投入地聊到这样一些形而上学的问题时，他们会提出求教或者暗自思考：“一个人喜欢探究这些艰深的问题，是不是他在精神上存在着某种自虐倾向？一个人究竟是因为什么原因，不去想每天吃什么喝什么这些可以带来现实欢乐的东西，却一定要去想这些和现实生活无关的问题？”这仿佛在说这种谈话是一件很不地道，很不应该的事情。仿佛这种谈话，会象蛀虫一样蚕食着他现实生活中的朴实和欢乐似的。
“约拿”是《圣经》里面的一个人物。他本身是一个虔诚的基督徒，并且一直渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信仰的神。神的力量到处寻找他，唤醒他，惩戒他，甚至让一条大鱼吞了他。最后，他几经反复和犹疑，终于悔改，完成了他的使命——宣布尼尼微城的人获得赦免。而“约拿”是指代那些渴望成长又因为某些内在阻碍而害怕成长的人。
现在大学校园内对女博士所存在的傲慢与偏见也许正基于此种原因，作为她们而言，对于成长和成功的恐惧背后的无意识信念常常是“如果我成为一个特别优秀的人，则将找不到一个合适的伴侣来配我，我将孤独一生。”对于有着这样信念的人来讲，“实现自己”也就意味着“失去爱”。爱的需求和实现自我的需求同样如此重要，以致于任一压抑都会带来个性中的神经症倾向。
这些内在冲突有时候可以被我们意识到，但大多数时候，它被潜抑在无意识里。
人，之所以不可能成为上帝，首要的原因并不是因为做不到，而是因为害怕。人类从来都不曾真正地想要去实现完美，而是害怕完美。完美对于绝大多数人来说，意味着脱离大众带来的孤独，意味着承担更多的责任，意味着成为上帝或上帝的使者。
能够战胜“约拿情结”的，惟有广博而深湛的爱。正如约拿最后以对上帝的爱战胜了对尼尼微城的恨一样，如果我们获得了足够的爱——爱自己，爱真理，则我们虽无法完全超脱我们内在的恐惧，仍能以勇气前行。我们应无数次地在心中发出自信与坚定的声音：“起来，实现你自己！”
也许大家在大学讲堂都会遇见一些天才型教师，他/她的授课包举宇内、纵横古今，听他的课仿佛灵魂飞入仙境，翩跹跳舞。但可能大家会忽视这样一种细节，即这位天才教师将要讲到最为独创，最为精妙，最为深奥之处时，他往往会顿一顿话头，或者皱一皱眉头，流利的话语仿佛被无形的力量强行撕裂，尽管这种裂痕不会太长，仅一秒之内，然后刻意地试图在这种超乎物外、形而上学的想法与浅薄和媚俗的现实层面建立某种关联。每当遇到这种时刻，我们似乎能“妄加”体味到他/她内心那种复杂的感受：渴望超越，但惧怕超越的两难性选择冲突。也许在他的内心，并不相信别人真的会理解他，理解他的思想。那种深入骨髓的孤独感使他为往别人都去不了的更高处成长而焦虑，因为，这成长的背后意味着心灵生活上的离群索居，不被大众所接受的高处不胜寒！
我们周围都会有这样一写人品堪佳，心智聪慧的同学、朋友，在一起聊天，能够在超乎世界、俯仰古今、穿越时空中获得对于整体世界和人类群体的深远体味，但每每在很投入地聊到这样一些形而上学的问题时，他们会提出求教或者暗自思考：“一个人喜欢探究这些艰深的问题，是不是他在精神上存在着某种自虐倾向？一个人究竟是因为什么原因，不去想每天吃什么喝什么这些可以带来现实欢乐的东西，却一定要去想这些和现实生活无关的问题？”这仿佛在说这种谈话是一件很不地道，很不应该的事情。仿佛这种谈话，会象蛀虫一样蚕食着他现实生活中的朴实和欢乐似的。
“约拿”是《圣经》里面的一个人物。他本身是一个虔诚的基督徒，并且一直渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信仰的神。神的力量到处寻找他，唤醒他，惩戒他，甚至让一条大鱼吞了他。最后，他几经反复和犹疑，终于悔改，完成了他的使命——宣布尼尼微城的人获得赦免。而“约拿”是指代那些渴望成长又因为某些内在阻碍而害怕成长的人。
现在大学校园内对女博士所存在的傲慢与偏见也许正基于此种原因，作为她们而言，对于成长和成功的恐惧背后的无意识信念常常是“如果我成为一个特别优秀的人，则将找不到一个合适的伴侣来配我，我将孤独一生。”对于有着这样信念的人来讲，“实现自己”也就意味着“失去爱”。爱的需求和实现自我的需求同样如此重要，以致于任一压抑都会带来个性中的神经症倾向。
这些内在冲突有时候可以被我们意识到，但大多数时候，它被潜抑在无意识里。
人，之所以不可能成为上帝，首要的原因并不是因为做不到，而是因为害怕。人类从来都不曾真正地想要去实现完美，而是害怕完美。完美对于绝大多数人来说，意味着脱离大众带来的孤独，意味着承担更多的责任，意味着成为上帝或上帝的使者。
能够战胜“约拿情结”的，惟有广博而深湛的爱。正如约拿最后以对上帝的爱战胜了对尼尼微城的恨一样，如果我们获得了足够的爱——爱自己，爱真理，则我们虽无法完全超脱我们内在的恐惧，仍能以勇气前行。我们应无数次地在心中发出自信与坚定的声音：“起来，实现你自己！”
