戏曲中戴一根翎子的人（翁偶虹）
舞台上戴一根翎子的扮相，是由戴两根翎子分化而来的。
剧中人戴双翎子，有的是为了夸张地表现其威武形象，如《战宛城》的典韦、许褚；有的是为了夸张地表现其英俊，如《辕门射戟》的吕布，《群英会》的周瑜；有的是为了夸张地表现其刚健婀娜，如《穆柯寨》的穆桂英，《樊江关》的樊梨花；有的是为了夸张地表现其桀骜跋扈，如《赵氏孤儿》的屠岸贾；有的是表示异国衣冠，如《苏武牧羊》的壶衍鞮；有的是表示“绿林”首领，如《断密涧》的李密等等。用法很多，因人而异，逐渐地成为程式。凡是能够“荣”戴双翎的，必须够得上这些程式的标准。有些人物，身份较低，气度较差；或举止不够严肃，或品质应受批判，而又必须用这些程式表现他们，便采取戴一根翎子的办法。象《六月雪》、《玉堂春》的刽子手，既非武将，也非英雄，但又需要夸张地表现他们的威武形象，便只戴一根翎子。《时迁偷鸡》的草鸡大王，名义是“绿林首领”，实际是个草包，所以也只戴一根翎子。《挑滑车》的吐须龙、吐须虎是跟随黑风力来支援金兀术的，他们同是异邦人士，而身份既低于兀术，又低于黑风力，所以也只戴一根翎子。
从以上这些人物使用一根翎子来看，一根翎子是由两根翎子的程式中分化而来；表现人物的特点，则与两根翎子异曲同工。
（摘自《翁偶虹戏曲论文集》）
剧中人戴双翎子，有的是为了夸张地表现其威武形象，如《战宛城》的典韦、许褚；有的是为了夸张地表现其英俊，如《辕门射戟》的吕布，《群英会》的周瑜；有的是为了夸张地表现其刚健婀娜，如《穆柯寨》的穆桂英，《樊江关》的樊梨花；有的是为了夸张地表现其桀骜跋扈，如《赵氏孤儿》的屠岸贾；有的是表示异国衣冠，如《苏武牧羊》的壶衍鞮；有的是表示“绿林”首领，如《断密涧》的李密等等。用法很多，因人而异，逐渐地成为程式。凡是能够“荣”戴双翎的，必须够得上这些程式的标准。有些人物，身份较低，气度较差；或举止不够严肃，或品质应受批判，而又必须用这些程式表现他们，便采取戴一根翎子的办法。象《六月雪》、《玉堂春》的刽子手，既非武将，也非英雄，但又需要夸张地表现他们的威武形象，便只戴一根翎子。《时迁偷鸡》的草鸡大王，名义是“绿林首领”，实际是个草包，所以也只戴一根翎子。《挑滑车》的吐须龙、吐须虎是跟随黑风力来支援金兀术的，他们同是异邦人士，而身份既低于兀术，又低于黑风力，所以也只戴一根翎子。
从以上这些人物使用一根翎子来看，一根翎子是由两根翎子的程式中分化而来；表现人物的特点，则与两根翎子异曲同工。
（摘自《翁偶虹戏曲论文集》）
还没人转发这篇日记
