和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相知相爱的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独——周国平《论孤独》

 
                                     
      孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富。这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗心灵发现了，便有了沟通的快乐。所以，前提是心灵的富有。对于心灵空虚之辈，不足以言这两种快乐。
                                       2
      在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。
                                       3
      你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月，你看见他们在你的周围成长和衰老。可是，你自己依然是在孤独中成长和衰老的，你的每一个生命年代仅仅属于你，你必须独自承担岁月在你的心灵和身体上的刻痕。
                                       4
      看破红尘易，忍受孤独难。在长期远离人寰的寂静中，一个人不可能做任何事，包括读书、写作、思考。甚至包括禅定，因为连禅定也是一种人类活动，唯有在人类的氛围中才能进行。难怪住在冷清古寺里的这位老僧要自叹：“怎生教老僧禅定？”
                                       5
      孤独与创造，孰为因果？也许互为因果。一个疏于交往的人会更多地关注自己的内心世界，一个人专注于创造也会导致人际关系的疏远。
                                       6
      和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相爱相知的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感孤独，犹如一种官能，因为受到刺激而更加意识到自己的存在。
     孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我能可选择孤独。
                                       7
      学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，——就这样去学会深刻。
      当然前提是：如果孤独是可以学会的话。
                                       8
      一个特立独行的人而又不陷于孤独，这怎么可能呢？然而，尽管注定孤独，仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。上帝给了他一颗与众不同的心灵，却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要，这正是悲剧性之所在。
                                       9
      心灵的孤独与性格的孤僻是两回事。
      孤僻属于弱者，孤独属于强者。两者都不合群，但前者是因为惧怕受到伤害，后者是因为精神上的超群卓越。
                                       10
      无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，他寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。
     无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。
     庸人无聊，天才孤独，人人都有寂寞的时光。
     无聊是喜剧性的，孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。
     无聊属于生物性的人，寂寞属于社会性的人，孤独属于形而上的人。
                                        11
     一颗平庸的心灵，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解的不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是戏剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。。。。
   “我孤独了”。啊，你配吗？
                                        12
     孤独者必不合时宜。然而，一切都可以成为时髦，包括孤独。