我的英雄

                
                
人年轻的时候都会给自己寻找一些英雄，我也有过我的：克莱斯特、君德罗德、德·内尔瓦、魏宁格——由于为他们的自杀心醉，我坚信只有他们才算是走到了尽头，在死亡当中他们饱受挫折或是圆满无缺的爱情、他们皲裂的精神或是哲学的抽搐、所应有的结论。
若一个人可以在经历了激情之后还能幸存下来，那单就这一点，便已足以让我觉得他可悲或是龌龊。由此可见，那时人性对我来讲实在多余，我在其中所看到的，是少得可怜的一点高尚的决心，还有多得可恨的赖活的妥协，所以我转身过去，下定决心，在到达30岁之前，要把一切都解决掉。
可是，岁月流逝，我也失去了年少的轻狂，每一个日子，像是一堂谦卑课，都在提醒我说我还活着，说我也只是在腐臭生命的人群当中，背叛着我的梦想。因为等待着自己不再存在，我劳累不堪，于是当晨曦在一场爱夜的尽头升起时，把劈开肉体看成了自己的一种责任，而把用记忆破坏一次叹息的无度，看成是一种难以言状的庸俗。
或是，在另一些时刻，当人在一种能把骄傲推上天堂宝座的舒张之中，洞悉了一切，又怎么能再以自身的存在去诅咒时间？我当时以为一个人可以完全不必羞耻地完成的唯一动作，就是拿掉自己的生命，以为人没有权力在日复一日的延续之中、在不幸的惯性中，任由自己不断缩减。
在我的内心，我不断地跟自己讲：除了那些赐自己以死的人之外，没人能上天堂。即使现在，我也依旧更看一个上吊的门房，而不是一个活着的诗人。
人是自杀的缓刑犯：这是他唯一的荣耀，唯一的一条借口。可是他却没有意识到，还批评那些敢于凭借死亡，使自己超越自己的人所表现的勇气，说那是一种懦弱。
我们相互之间，透过一种默认的契约彼此勾结，可这份凝聚我们的团结，却并没有因此就免除我们的罪孽，人这个种类都已染上了恶臭。除了自杀以外，别无求赎。
而奇怪是死亡，虽说是永恒的，却还是没有被世俗接受，它这唯一的现实，始终不能成为一种潮流。因此，我们作为，通通都是落后的人——
——摘录 萧沆《解体概要》P270-P271